프로이트의 심리성적발달단계와 에릭슨의 심리사회적 발달단계 Freud와 Erikson이론의 비교와 차이점

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프로이트의 심리성적발달단계와 에릭슨의 심리사회적 발달단계 Freud와 Erikson이론의 비교와 차이점에 대한 보고서 자료입니다.

목차

프로이트의 심리성적발달단계와 에릭슨의 심리사회적 발달단계

I. 프로이트의 심리성적발달단계
1) 심리성적 발달이론의 특징
2) 구순기
가. 개념 및 특징
나. 성격유형
3) 항문기
가. 개념 및 특성
나. 성격유형
4) 남근기
가. 개념 및 특성
나. 성격유형
5) 잠재기
6) 생식기

II. 에릭슨의 심리사회적 발달단계
1. 제1단계 : 신뢰감 대 불신감
2. 제2단계 : 자율성 대 수치심과 의심
3. 제3단계 : 주도성 대 죄의식
4. 제4단계 : 근면성 대 열등감
5. 제5단계 : 자아정체감 대 열할 혼란
6. 제6단계 : 친밀감 대 소외감
7. 제7단계 : 생산성 대 침체
8. 제8단계 : 통합성 대 절망

III. 프로이드와 에릭슨 이론의 비교
1. 프로이드와 에릭슨의 이론 비교
2. 정신분석이론 vs 심리사회이론
1) 원초아 vs 자아
2) 성격발달관점 : 정신내적 갈등의 결과물 vs 사회문화적 환경
3) 성격형성 : 초기아동의 경험 vs 전 생애의 발달
4) 심리성욕갈등의 양상과 해결방법의 차이
5) 인간관 : 비관론 vs 낙관론

* 참고문헌

본문내용

슨 이론의 비교
(1) 프로이드와 에릭슨의 이론 비교
(2) 정신분석이론 vs 심리사회이론
프로이드의 정신분석이론을 빼놓고는 현대 성격이론을 제대로 이해하기란 불가능하다란 말이 있듯이 프로이드의 이론이 성격이론에 많은 영향을 미쳤다고 해도 과언이 아니다. 프로이드 이후 많은 성격이론가들이 저마다의 연구 결과와 이론들을 주장했지만, 이들 대부분은 직간접적으로 (프로이드)정신분석이론의 영향을 받았거나, 이를 전제로 한 것들이다.
프로이드의 정신분석이론과 에릭슨의 심리사회성격이론은 모두 인간의 행위와 동기에 대한 연구를 목표로 삼고 있는 정신분석학의 일종이다. 이와 같은 정신분석학은 한 인물의 역사를 분석하는 데에 유용한 도구로 사용될 수 있다. 그러나 지나치게 과거 한 인간의 행위와 동기에 대한 관심으로 역사 연구의 방향이 설정되어 있을 때, 그가 처한 시대적 환경이나 문화적 배경에 대한 관심이 자연스럽게 소홀해질 수밖에 없다. 이것은 정신분석학을 주창한 프로이드의 이론을 역사 연구의 도구로 사용할 때 분명하게 나타난다. 왜냐하면 프로이드는 한 개인과 그가 처한 환경과의 관계 측면보다는 심리성적인 리비도의 변화에만 집중했기 때문이다.
반면 에릭슨은 프로이드의 이론을 계승하면서도 인간의 심리와 인간이 발달단계에서 경험하게 되는 사회적 환경과의 관계에 초점을 맞추고 있다. 따라서 그의 이론은 점성설적 이론과 심리사회적 관점이라는 특징을 가진다. 점성설적 이론은 자아가 각각의 발달단계에서 요구하는 능력과 자질을 획득함으로써, 결국에 가서는 한 개인의 정신세계 안에서 점차적으로 심리사회적 통합이 이루어진다는 것이며, 심리사회적 이론은 문화적 배경과 사회적 환경을 인간 발달의 역동성 가운데 포함시키는 것을 의미한다. 이러한 에릭슨의 이론은 역사적 탐구 목적에 더 부합하는 심리적 이론이라 볼 수 있다. 그의 이론은 인간 행위와 동기의 심리적인 분석과 함께 이와 긴밀하게 연결되어 있는 시대적 환경의 측면을 함께 통합하기 때문이다.
다음을 통해 프로이드와 에릭슨 이론의 구체적인 차이점에 대해서 보다 자세히 살펴보도록 하자.
1/ 원초아 vs 자아
프로이드가 인간행동의 동기를 원초아에 둔데 반해 에릭슨은 자아의 중요성을 강조하였다. 생물학적 힘보다는 인간관계에서의 경험이 중요하며 자아는 사회화 과정과 사회와의 관련성을 전제로 하고 있다. 따라서 인간을 제대로 파악하기 위해서는 개인과 사회의 관계를 이해해야 한다는 것이다. 프로이드 이론에서 사회와 개인은 서로 부담스런 관계로 사회가 개인에게 요구하는 것의 결과로 개인은 뒤로 물러나게 되고 방어 자세를 취하다가 초자아를 이루게 된다. 그러나 에릭슨은 사회의 보다 종합적인 측면에 주목하여 개인과 사회의 심리사회적 참모습으로서의 자아를 제시하고 있다. 이러한 에릭슨의 자아개념은 인간을 의사결정과 문제해결과정에서 합리적이고 이성적인 존재로 묘사함으로써, 인간은 본질적으로 충동적이라고 묘사한 종래의 정신분석학적 사고로부터 급선회했다.
2/ 성격발달관점 : 정신내적 갈등의 결과물 vs 사회문화적 환경
프로이드(Freud)의 정신분석이론이 발표된 이후, 그의 이론에 기초하여 많은 이론들이 수정되고 발전되었다. 하지만 기존의 정신분석이론이 인간의 본능과 리비도(libido) 등 지나치게 성적인 요소에 집중했던 점을 비판하며 새롭게 이론을 정립한 세력이 등장하였으니, 그들이 바로 개인의 자아(ego)와 사회 환경 간의 상호 작용을 강조한 '심리사회성격이론'가들이다.
프로이드가 성격의 발달을 정신내적 갈등의 결과물로 규정한 데 반해 심리사회성격이론가들은 사회문화적 환경이 성격발달에 절대적인 영향을 미친다고 주장하였다. 그리고 이러한 관점을 지닌 대표적 학자가 바로 에릭슨(Erikson)이었다. 에릭슨은 어떤 심리적 현상이라도 반드시 생물학적. 행동적, 경험적, 사회적 요인 간의 상호작용으로 이해해야 한다고 하였다. 특히 사회적 힘이 성격발달에 미치는 영향을 강조하여 그의 이론이 심리사회적 이론(Psycho-social theory)이라고 불리고 있다.
3/ 성격형성 : 초기아동의 경험 vs 전 생애의 발달
인간의 성격형성이론에서 프로이드는 초기아동의 경험의 중요성을 강조한데 반해 에릭슨은 인간의 전 생애에 걸친 발달과 변화가능성을 강조했으며. 특히 청년기의 자아정체감 형성의 중요성 역시 강조하고 있다.
4/ 심리성욕갈등의 양상과 해결방법의 차이
프로이드와 에릭슨은 심리성욕갈등의 양상과 그 해결방법이 서로 다르다. 프로이드의 이에 대한 야망은 인간의 정신생활의 무의식적 작용과 존재를 해명하고 초기 성장과정에서 경험한 외상이 성인기에 어떻게 병리를 일으키는가를 설명하려고 했다. 이에 반해 에릭슨은 인간생활에서 오는 정신사회적 위험을 이겨낼 수 있는 인간의 능력, 즉 인간발달단계에서 나타나는 자아의 자질에 관심을 가졌다.
5/ 인간관 : 비관론 vs 낙관론
프로이드는 만약 인간이 본능적인 욕구 추구만을 하도록 내버려둔다면 인류는 멸망으로 운명 지워질 것이라며 인간에 대한 비관론을 펼쳤다. 반면 에릭슨은 인간의 모든 개인적 사회적 위기는 오히려 어려움을 극복하고 성장으로 유도하는 도전정신을 갖게 한다는 낙관적인 견해를 피력했다. 즉 에릭슨은 프로이드와 달리 인간을 어려운 사회 환경에 잘 적응하고, 오히려 어려운 환경 때문에 더욱 창조성을 발휘하여 생의 의미를 갖고 주관적 자유를 실천하는 존재로 묘사함으로써, 인간은 근본적으로 선하다는 인본주의 이념에 동조한다.
* 참고문헌
교육심리학 : 학습심리학 / 이웅 저 / 한국교육기획 / 2009
발달심리학 / 곽금주 저 / 학지사 / 2016
심리학개론 / 이명랑 저 / 더배움 / 2017
애착이론과 정신분석 / Peter Fronagy 저, 반건호 역 / 빈센트 / 2005
아들러 인생방법 심리학/알프레드 아들러 저, 한성자 역/동서문화사/2017
상담심리학 / 이수연 저 / 양성원 / 2017
유아인지발달 / 이화도 저 / 창지사 / 2017
성격심리학 / 권석만 저 / 학지사 / 2017
발달심리학 : 전생애 인간발달 / 정옥분 저 / 학지사 / 2014
심리학의 이해 / 방선욱 저 / 교육과학사 / 2003

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