교육사) 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명

소개글

교육사) 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 논의의 필요성
Ⅱ. 정약용의 생애
Ⅲ. 정약용의 교육사상의 배경 및 내용
Ⅳ. 평가 및 소결
Ⅴ. 참고문헌

본문내용

정약용의 교육사상은 전근대에서 근대로 넘어가는 사이에 발생한 사회 패러다임의 변화, 그리고 교육 패러다임의 변화의 가교 역할을 수행한 과도기적 교육사상이라는 느낌을 받았다. 즉, 신분제와 같은 과거의 병폐로부터 벗어나 인간을 무한한 가능성을 지닌, 평등하고 동등한 기회를 지닌 존재로 보고 교육을 통해 이들을\' 군자\'로 성장시켜나가야 주장했다는 점에서 전근대적 성격을 벗어난 교육사상이라 평가할 수 있다. 하지만 반대로 유교에서 주장하는 바와 같이 인간의 본성을 하나의 고정된 것으로 보아 성선설을 토대로 인간을 바라보았다는 점, 그리고 국학의 중요성을 강조하며 민족주체성을 이야기하고 조선왕조에 대한 순응적 측면 및 기존 성리학적 질서를 혁신적으로 변화시키기 보다는 재해석을 통해 다시 적용하려고 한 점진적 접근이라는 점 등에서 \'근대적 교육사상\'이라고 보기에는 한계를 가지게 되는 것이다.
하지만 정약용의 교육사상이 전근대적 교육 사상의 패러다임에서 완전히 벗어나지 못한 한계를 가졌다는 것이 교육사상의 의미 전부를 퇴색되게 만드는 것은 아니다. 특히 현대사회에 있어서 주목할 만 한 점은 정약용이 \'지식 축적\'이 아닌 \'인성의 함양을 통한 전인적 인재의 양성\'을 교육의 목표로 삼았다는 점이다. 또한 교육 방법에 있어서도 단순한 지식의 주입이 아니라 \'치인\', 즉 사람들이 스스로 자기교육을 할 수 있도록 환경을 조성하는 촉진자로서의 역할을 강조하였다는 점 역시 현대 교육에 있어서 큰 시사점을 전해준다.
현재 한국의 교육의 경우 과도한 경쟁, 입시 위주의 수업과 주입식 교육으로 인한 효율성 저하와 학생들의 몰개성화 등 다양한 문제를 보이고 있다. 학생들의 지식수준은 높아져가지만 동시에 왕따, 학교폭력 등의 문제는 심화되고 있으며 학생 자살률 역시 타 국가에 비해 매우 높은 수준을 유지한다. 이 같은 상황에서 지식의 중요성을 강조하기보다는 인성의 함양과 인격적 도야를 중시하고, 단순한 강의식 혹은 주입식 교육이 아니라 스스로 학습할 수 있는 환경을 조성하고 촉진시켜야 한다는 정약용의 교육사상은 현재 교육의 대안으로 이야기되는 참여형 교육 패러다임과 일맥상통하는 면이 있다. 또한 현대 교육의 문제점을 교정하는데 있어서도 중요한 지침 역할을 수행할 수 있다고 생각한다.
Ⅴ. 참고문헌
박혜숙, 『다산 정약용의 교육사상고찰』, 경희대학교 교육대학원, 1998.
최윤정, 『정약용의 교육사상』, 전북대학교 대학원, 2005.

키워드

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