목차
I. 요약
1) 들어가며
2) 진실 된 삶
3) 바른 삶
4) 노니는 삶
II. 독후감
참고문헌
1) 들어가며
2) 진실 된 삶
3) 바른 삶
4) 노니는 삶
II. 독후감
참고문헌
본문내용
말하기도 한다. 부유층의 경우 빈곤층의 이런 이야기를 자격지심으로 값없는 것으로 치부하기 쉽다. 때문에 돈은 가까이해서도 멀리해서도 안 되는 것이다. 돈은 그 자체로 다뤄야하는 것인데 현재에도 장자가 세상을 보는 그 당시에도 돈으로 사람을 유린하는 세상이었던 것 같다. 현대사회의 갑 질이 떠올랐다. 현대 사회의 갑은 돈으로 사람을 얼마나 하찮게 여기는지 볼 수 있는 사건들이 쏟아지고 있다. 이는 없었던 것이 아니라 꾸준히 새로운 형태로 사람들 사회에서 나타나고 있음을 알 수 있다. 그렇기 때문에 돈에 대해, 진실한 삶에 대해 생각하지 않을 수 없다. 장자는 차라리 가난을 선택했을지도 모른다. 필자도 이 부분에서는 생각이 같다. 진실하게 사는 것이 부유하게 사는 것보다 가치 있는 일이라고 생각한다. 부유한 사람이 진실하게 산다면 그보다 더 좋을 수는 없겠으나 아직 돈을 다룰 수 없는 상태라면 아예 없는 것이 더 도움이 될지도 모른다는 생각을 하였다. 사람이 돈을 쓰는 것이지 돈이 사람을 쓰는 형태는 모두가 잘 못된 형태라고 하지만 쉽게 취할 수 있는 형태이기 때문에 스스로가 준비될 때까지는 충분히 생각해야할 문제라고 할 수 있었다. 이어지는 바른 삶은 이런 진실한 삶을 위해 마음을 어떻게 바라보고 다스려야하는지 이야기하고 있다. 세상의 눈으로 자신의 마음을 볼 수 있어야한다. 그저 자신이 가진 견해로 세상을 보면 그만큼만 볼 수 있지만 세상 속에 있는 자신을 바라볼 때 진실한 자신을 바라볼 수 있기 때문이다. 그만큼 방향도 중요한 문제가 되는 것이다. 이때 조금 더 나아가면 이어지는 노니는 삶이 나온다. 스스로에게 갇혀있으면 노니는 삶은 놀이로써 재미만 추구하는 삶이되기 쉽다. 재미는 노니는 삶에도 찾을 수 있으나 재미만 찾을 경우 노니는 삶이라고 할 수 없다. 장자는 단 한 번도 일을 소홀히 해야 한다고 말하지 않았으나 일만 해야 한다는 말도 없었으며 장자의 개념에서 오히려 노니는 삶의 자세가 필요하다고 말한다. 이는 현대인의 모습에서 비춰볼 필요가 있을 것이다. 현대인들은 모두 지쳐있으며 톱니바퀴와 같은 삶을 살고 있다고 한다. 다 같이 한 목표를 향해 힘을 내던 대한민국에서 어느 정도 이제 스스로를 돌아봐도 되는 대한민국으로 나라가 바뀌었기에 세대들의 고민이 바뀌었음을 볼 수 있다. 노니는 삶으로 대한민국을 나 자신을 살아갈 필요가 있는 것이다.
참고문헌
김시천. 노자의 칼 장자의 방패. 서울: 책세상
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김시천. 노자의 칼 장자의 방패. 서울: 책세상
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