후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오

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후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.

2. 피아제(Piaget)의 인지발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.

3. 출처 및 참고문헌

본문내용

다.
2) 교육적 시사점
피아제가 오늘날의 교육에 시사하는 바는 적지 않다. 피아제의 이론이 처음 출간되었을 때는 그 파장이 상당히 컸다. 교육의 패러다임을 바꿀 정도로 큰 사건이었다. 그러나 지금은 여러 연구를 통해 피아제의 모든 이론이 다 옳은 것은 아님이 증명되었다. 그럼에도 오늘날 피아제를 읽어야 할 이유는 충분하다. 먼저 여러 가지 교육 과정이 아동의 나이와 그에 연관된 지적발달 단계에 맞춰서 제정되었다. 아동과 성인은 완전히 다르며, 아동 내에서도 전조작기 아동과 구체적 조작기 아동은 하늘과 땅 차이다. 그렇기에 완전히 다른 교육이 필요하다는 사실을 인지시켜주었다.
그리고 교육에 있어서 아동이 스스로 인지발달 단계를 거치도록 만들어주었다. 교육이란 “아이에게 물고기를 잡아다 주는 것이 아니라, 물고기 잡는 방법을 가르치는 것이라고 했다.” 더 포괄적으로는 “생각한 것을 가르치는 것이 아니라, 생각하는 방법을 스스로 깨닫게 해주는 것이라고 했다.” 피아제의 이론은 또한 교사 혹은 교육자의 교육 대상인 아동에게 지나치게 개입하거나 그들의 발달단계를 인위적으로 가속화시키지 않게끔 만들어주었다.
피아제는 이미 죽었지만, 그의 반짝이는 이론은 아직도 의미가 있다. 100% 맹신할 수는 없지만 지금도 여전히 유효한 그의 문장은 아직도 살아있다.
한국의 한 연구에 따르면 인지발달 단계가 높아짐에 따라 또래와 협력하여 어떤 문제를 해결하는 능력도 높아진다고 명확히 검증했다. 따라서 또래와의 협력 등 사회적으로 문제를 해결하는 것은 이 아동의 인지발달이 성장했다는 의미이기도 하다. 오선영. <<아동의 인지발달 단계와 사회적 대쌍 협력 행동과의 관계에 관한 연구>>. 1997. p. 44.
피아제의 이론에서 핵심적인 또 다른 부분은 바로 경험이다. 아동은 여러 가지 직접·간접 경험을 통해서 인지발달을 이룬다.
그러한 부분에 있어서 영화는 아동의 간접경험에 큰 영향을 줄 수 있는 매체이다. 많은 연구에서는 영화 등 미디어를 통한 간접 경험이 아동과 청소년기에 악영향을 줄 수 있는 경우를 볼 수 있었다. 그러나 이것은 각 아동의 연령과 성별, 발달력, 도덕과 판단능력 그리고 정서적 상태에 따라 다르게 영향을 받고 또한 부모나 선생 등 외적인 개입을 통해 완화되기도 했다. 김봉석. <<피아제의 인지발달할적 측면에서 영화가 아동 배우에게 어떠한 영향을 미치는가?>>. p. 69.
3. 출처 및 참고문헌
정광수. <<과학적 세계관과 인간관>>. 2011.
홍석영. <<현대의 철학적 인간학 인격주의를 중심으로>>. 2008.
오선영. <<아동의 인지발달 단계와 사회적 대쌍 협력 행동과의 관계에 대한 연구>>. 1997.
김봉석. <<피아제의 인지발달학적 측면에서 영화가 아동 배우에게 어떠한 영향을 미치는가?>>. 2013.
정찬우. <<피아제와 비고츠키 이론의 도덕 교육적 함의에 관한 연구>>. 2001.
양혜진. <<피아제 인지발달단계에 따른 어린이 박물관 선호전시체험과 어린이의 심리특성에 맞춘 관람동선에 관한연구>>. 2010.

키워드

현대철학적 인간이해,   인간관의 특징,   과학적 인간관,   피아제,   인지발달단계이론