포스트모더니즘 특징과 철학연구 및 포스트모더니즘이 미친영향 연구

소개글

포스트모더니즘 특징과 철학연구 및 포스트모더니즘이 미친영향 연구에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 포스트모더니즘 개념

2. 포스트모더니즘 등장배경

3. 포스트모더니즘의 특징

4. 포스트모더니즘 사상과 철학연구

5. 모더니즘 VS 포스트모더니즘 차이점 분석

6. 포스트모더니즘이 미친영향

7. 결론 및 느낀점

본문내용

는 욕망의 관계망이다. 그런데 욕망은 근원적으로 무정형적이며 자유로운 에너지다. 이러한 욕망의 자유로운 분열적 속성으로 인해, 욕망은 새로운 사회를 변이시키는 힘이된다. 사회는 이와 같은 욕망의 규정되지 않고 고정되지 않는 근원적 힘으로 끊임없는 생성운동을 하기도 한다.
보드리야르 역시 인간의 욕망을 사회적으로 보았다. 그는 자본주의 사회
의 소비 성향을 분석하면서 , 절대적이며 본질적 욕구인 사용가치는 존재하지 않고, 상황에 따라 가변적으로 변화하는 교환가치에 의해 규정된다고
하였다. 인간의 욕구는 실질 대상을 소비하는 것이 아니라 사회적 차별의
논리 속에 형성된 기호가치를 소비한다.
사회는 교환가치에 의해 사회적 차별을 나타내는 기호의 관계망이 된다. 상품과 생산은 차이에 의해 사회적차별이라는 기호가치에 의해 움직인다. 이러한 사회의 기호질서를 통해 상징이 상징(모사)을 낳고, 이미지가 이미지를 낳으며, 가짜가 가짜를 낳는
다. 즉, 복사본이 격렬하게 확산되는 것인데, 원본과 복사본이 구분이 안 되며 오히려 원본보다 더욱 생생하며 실제 같은, 원본 없는 복사본이 과잉실제(hyperreal)한다. 과잉실제는 복사본이 원본을 대신하여, 질서의 상상
적 재현이 파괴되고 무질서를 갖게 한다.
들뢰즈와 보드리야르의 사상적 예에서도 보듯이 사회는 끊임없이 움직이고 변화하는 공간이므로 안정적이고 고정적인 질서는 자연히 거부된다.
사회관계는 절대적이고 보편적인 기준에 구속되어 있는 것이 아니라, 끊임
없이 새로운 관계를 창출한다. 사회를 움직이는가치 기준은 고정되어 있지 않기 때문에, 사회관계는 특정 기준으로 재단할 수 없는 가변적인 관계를 형성한다는 것이다.
5. 모더니즘 VS 포스트모더니즘 차이점 분석
우선 모더니즘은 넓은 의미로는 교회의 권위 또는 봉건성에 반항, 과학이나 합리성을 중시하고 널리 근대화를 지향하는 것을 말하지만, 좁은 의미로는 기계문명과 도회적 감각을 중시하여 현대풍을 추구하는 것을 뜻한다.
예술상에서의 모더니즘은 특히 감각적 ·추상적 ·초현실적인 경향의 여러 운동을 말하는데, 19세기 예술의 근간이라고 할 수 있는 사실주의에 대한 반항이며, 제1차 세계대전 이후에 일어난 전위예술(아방가르드) 운동의 한 형태라고 할 수 있다.
즉 모더니즘은 1920년대 일어난 근대적인 감각을 나타내는 예술성의 경향으로 이해할 수 있다.
그리고 포스트모더니즘은 모더니즘을 비판하고 그 시대의 문제를 해결하려 하였다. 모더니즘에서는 진리는 하나라고 보았으며, 모든 사람들이 지켜야할 하나의 모습이 있다고 주장하였다.
즉 이성과 합리화로 나타나는 것이 모더니즘이다. 그러나 포스트모더니즘에서는 진리는 복수가 가능하며, 나아가 다원주의를 주장하였다. 포스트모더니즘의 철학자들은 현실을 구체적으로 검토함으로써 서구 문화, 곧 전통적 형이상학과 합리주의가 허구적이고 폐쇄적이라는 것을 밝히고 그것을 해체하려고 한다. 그러나 포스트모더니즘의 철학자들이 무조건 근대적 이성을 모두 배격한 것은 아니라는 점을 주의해야 한다. 근대적 이성은 너무 좁은 의미에서 분석하고 종합하며, 계산하는 인식의 능력만을 뜻했다는 것을 지적하려고 했던 것이다.
6. 포스트모더니즘이 미친영향
(1) 종교
종교 간의 대립도 포스트모더니즘 안에서 `다종교 주의`라는 이름으로 서서히 해결되고 있다. 포스트모더니즘에서는 하나의 절대적인 종교를 거부하고 다양한 종교를 그대로 인정하기 때문이다.
(2) 문학
포스트모던의 문학은 합리적 서술을 지양하고 이성과 논리를 배격한다. 분명한 의미 전달보다는 다의적이고 모호한 표현을 즐겨 하고 철학적 반성이 문학에 도입되는 것을 반대한다.
그리고 포스트모던의 문학은 장르간의 경계를 넘고 간격을 좁히는 작업이 문학 전반에서 진행되고 있다. 포스트모던 문학은 작품의 의미가 독자에 의해 결정되는 것으로 보기 때문에 작가가 독자를 우위에 둔 문학을 쓰는 경향이 생겼다.
(3) 예술
미의 절대적인 이상보다는 개인의 상상을 중시하는 작품들이 허용되었다. 또한 익명성과 일시성을 가치 있게 해 전위예술과 같은 형태가 등장했다.
(4) 페미니즘
남성중심의 철학을 해체하고 여성중심의 세계관으로의 전환을 통해 주변부에 있던 여성이 학문의 중심부로 전환하게 되었다.
(5) 대중문화
문화의 가치 기준이 다원화되면서 고급문화와 대중문화의 분리가 사라져갔다.
(6) 비과학적 분야
심령술이나 심리 체험에 대한 관심이 증가하고 있다. ufo연구나 대체의학 같은 소위 신과학 동을 둘러 싼 활발한 논의도 포스트모던의 분위기와 관련이 있다.
7. 결론 및 느낀점
포스트 모더니즘은
1) 후기 산업사회의 병폐
2) 모더니즘 말기적 현상
3) 20C를 마감하는 세기말적 증후군들이 복합적으로 영향을 미치는 바로 이 시대가, 더 이상 기존의 논리나 이념으로는 위의 세가지 문제가 설명되거나 해결되지 않는다는 사실을 자각하게 되면서, 여러 각도에서 제시되고 있는 대안들을 통칭한다고 볼 수 있다.
포스트모더니즘은 완결된 것이 아니고 계속 논의를 덧붙여 나가는 것이다. 따라서 그 의의와 평가는 이시대를 살고 있는 우리들에게 달려 있다고 해도 과언이 아니다. 물론 포스트 모더니즘에 대한 섣부른 기대나 낙관에는 문제가 있으나 포스트 모더니즘이 제시하는 대안들로 모더니즘적 문제들이 많은 부분 해결될 수 있을 것이라는 것이 오늘날 포스트 모더니스트들의 기본적인 가정이다.
어쩌면 사람들은 포스트모더니즘을 맹신교처럼 신봉할 지도 모른다. 그러나 모더니즘에 대항하여 그에 모순된 점을 들고 일어선 포스트모더니즘도 모순점을 안고 있을 것이다. 포스트모더니즘에 대항하는 탈 포스트 모더니즘이 등장한다면, post가 가지고 있는 탈의 뜻이 두번이나 사용되는 사조는 과연 어떤 것이 될 것인가? 살아가면서 해결해야 할 문제인 동시에 패로디로서 포스트모더니즘의 방법론적 해결이 지어지더라도 우리가 잃어선 안 되는 것, 바로 자아의 재발견이다. 따라서 포스트모더니즘이 가지는 역사적 의의는 아직 이어지고 있는 모더니즘시대에 대한 회의와 그 개선방향이며 앞으로 어떠한 새로운 사조가 나타나면 당당히 물러 설 줄 아는 자아를 개개인에게 심어주는 것이라고 나는 느꼈다.

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