H. M. Enzensberger의 정치시 이론

목차

1. 머리말

2. 문학의 정치화
... 반(反)론 예술시

3. 정치의 문학화
3.1. 문학내재적 정치시론
3.2. 진보회의론적, 반(反)교조적, 반(反)전위 정치시론

4. 맺음말

참고문헌
Zusammenfassung

본문내용

sberger, Munchen 1985
Dietschreit, Frank / Babara Heinze : Hans Magnus Enzensberger, Stuttgart 1986
Eggers, Ingrid : Veranderungen des Literaturbegriffs im Werk vom H.M.Enzensbeger, Frankfurt am Main 1981
Hildebrandt, Alexander : Selbstbegegnung in kurzen Stunden, Maginalien zum Verhaltnis Hans Magnus Enzensberger und Gottfried Benn, in: Text+Kritik 49, Munchen 1985
Schlenstedt, Dieter : Die Schwierige Arbeit des H.M.Enzensberger, In: Neue Deutsche Literatur 1965, H.7, S.151-163
Zusammenfassung
ber den Begriff der politischen Lyrik von Hans Magnus Enzensberger
Yi, Yeong-Seok
In dieser Arbeit wollte ich die Entstehung und die Veranderungen des Begriffs der politischen lyrik von Hans Magnus Enzensberger nachforschen. Um es zu kriegen, habe ich ihn mit drei Mannern vergleicht, die die wichtigsten unter den modernen deutschen Literaten sind - Gottfried Benn, Theodor Adorno und Bertolt Brecht.
Der Ausdruck der politischen Lyrik ist ein zusammengesetzter von Politik und Lyrik. Deshalb ist verschieden seine Bedeutung je nach dem, wo der Betonungpunkt liegt, in der Politik oder in der Literatur. Enzensbergers Meinung nach stehen Literatur und Politik von Anfang an sehr nahe zusammen, und seine literarischen Arbeiten der sechziger und siebziger Jahre sind von standigen Bemuhen gekennzeichnet, die beiden Bereiche genauer zu bestimmen, bzw. von einander abzugrenzen.
Enzensberger begann als ein Gegner von Gottfried Benn zu schreiben, der ein Vertreter der absoluten Lyrik war, die das Gedicht ohne Glauben, das Gedicht ohne Hoffnung, das Gedicht an niemanden gerichtet heist. Bei Enzensberger handelte es sich nicht um absolute Situation, sondern darum, das sich seine Lyrik mit den Seienden auseinandersetzen. Er dachte, Gedichte konnen jeden Gestus annehmen auser einen einzigen: dem, nichts und niemanden zu meinen, Sprache an sich und selig in sich selbst zu sein.
Im Gegenteil mit Benn war Enzensberger vertraut mit Bertolt Brecht, vor allem mit seinem Begriff des Gebrauchswertes und der Nutzlichkeit. Aber Enzensberger war dagegen, das dieser Begriffe vom bestimmten ideologischen Standpunkt behandelt worden konnten. Aus demselben Grund war er auch gegen die verschiedene Avantgarde.
Und er war noch vertrauter mit Adornos Konzeption von moderner Kunst. Wo er sich zum Verhaltnis von Lyrik und Politik auserte, reproduzierte er Adornos Vorstellungen vom autonomen Kunstwerk. Wie Adorno schrieb, gesellschaftliche Begriffe sollen nicht von ausen an die Gebilde herantragen, sondern geschoft werden aus der genauen Anschauung von diesen selbst, behaupte Enzensberger auch, das der politische Aspekte der Poesie ihr selber immanent sein mus.
In der politischen Lyrik von Enzensberger handelt es sich um die Absage und den Protest gegen die problematischen Seienden. Mit ihm kommt es nicht darauf an, ob es eine Einsicht in die Realitat oder Arroganz gegenuber der Realitat erzeugt. Darum braucht er keine widerspruchsfreie Weltbilder. Im Zweifelsfall entscheide die Wirklichkeit.

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H. M. Enzensberger,   정치시,   이론,   정치화,   반反론 예술시