목차
1. 근대성과 욕망의 해방
2. 처녀성과 종교
2. 처녀성과 종교
본문내용
범에 의해 여인이 겁탈을 당했을 때, 그 여인은 흠 있는 여인처럼 되어 이혼을 당하던 시절이 있었다. 법적으로나 도덕적으로 그 여인은 잘못이 없다. 그러나 <흠>이라고 하는 종교적 개념은 도덕적인 과오와 무관하게 어떤 상태와 관련되어 있다. 도덕적으로 잘못이 없고 오히려 당한 사람이지만 죄인이 된다. 그런 것을 가능하게 하는 것이 종교다. 그처럼 종교적인 순결의 개념이 여인에게 적용되어 도덕성과 무관하게 여성을 억압해 왔다고 볼 수 있다. 비합리적이지만 강한 규범력을 지니는 것이 종교다.
그러나 근대는 탈종교의 시대다. 그러한 탈종교 현상은 비합리적인 것을 더 이상 받아들이지 않고, 종교적인 죄의 개념에서도 멀어진다. 오늘날 순결의 관념이 약화되는 것은 그런 탈종교 현상과 관련이 있다고 봐야 한다.
그러나 근대는 탈종교의 시대다. 그러한 탈종교 현상은 비합리적인 것을 더 이상 받아들이지 않고, 종교적인 죄의 개념에서도 멀어진다. 오늘날 순결의 관념이 약화되는 것은 그런 탈종교 현상과 관련이 있다고 봐야 한다.
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