목차
Ⅰ. 법의 개념
1. 의의
2. 구별 개념
Ⅱ. 법의 실재
1. 법의 이념 ( 법의 목적 )
2. 법의 연원 (법원)
3. 법의 기능
4. 법의 효력
Ⅲ. 결론
1. 의의
2. 구별 개념
Ⅱ. 법의 실재
1. 법의 이념 ( 법의 목적 )
2. 법의 연원 (법원)
3. 법의 기능
4. 법의 효력
Ⅲ. 결론
본문내용
여타의 사회규범 즉 도덕이나 종교 혹은 관습으로 사회의 안정과 구성원의 권리가 보장될 수 있다면 구지 법이란 제도적인 장치는 필요치 않을 것이다.
그러나 다양성이 인정되고 수많은 이익의 충돌이 발생하는 현대 사회에서 개인의 자율적인 의사 내지는 신의 교리에 의존하는 비 강행적 사회규범으로는 질서의 안정과 대립 및 분쟁의 해결에 상당한 어려움을 가질 수밖에 없다.
따라서 법이라는 제도적인 강행 장치는 사회의 질서유지와 구성원간의 대립 , 분쟁의 해결과 안정적인 권리보장을 위해 필수 불가결한 요소라고 본다.
이러한 이유로 우리는 자신들의 권리의 주장과 동시에 보장을 요구하기 위해서는 법이 무엇인지에 대한 본질적인 규명이 반드시 선행되어야 한다.
우리는 앞서 법의 본질에 접근하기 위해 법의 개념과 실재로서의 이념, 연원, 기능 및 그 효력에 관해서 고찰해 보았다.
즉 법이란 여타의 사회 규범과 달리 강행적인 성격을 가지며 이를 통해 정의를 추구하며 합목적적인 방법으로 법적 안정성의 테두리 안에서 행하여 져야 한다는 이념으로 사회 질서와 구성원의 권리를 보장하며 시간적 인적 장소적인 효력으로 그 존재 자체의 이유를 지니고 있는 강행적 사회 규범이라 할 수 있다.
끝으로 '법이란 무엇인가?' 만큼 어려운 질문이 법학에는 없다고들 한다. 법을 공부하는 입장에서도 그 본질에 대해 여전히 난해함을 느끼는 것은 그만큼 법에 본질에 다가서기가 쉽지 않다는 뜻일 것이다.
때문에 이번 기회를 통해 법의 본질에 대해서 다시 한 번 연구하여 한층 더 가깝게 갈 수 있는 기회가 됐다는 점에서 개인적으로 큰 의의를 가지고 싶다.
그러나 다양성이 인정되고 수많은 이익의 충돌이 발생하는 현대 사회에서 개인의 자율적인 의사 내지는 신의 교리에 의존하는 비 강행적 사회규범으로는 질서의 안정과 대립 및 분쟁의 해결에 상당한 어려움을 가질 수밖에 없다.
따라서 법이라는 제도적인 강행 장치는 사회의 질서유지와 구성원간의 대립 , 분쟁의 해결과 안정적인 권리보장을 위해 필수 불가결한 요소라고 본다.
이러한 이유로 우리는 자신들의 권리의 주장과 동시에 보장을 요구하기 위해서는 법이 무엇인지에 대한 본질적인 규명이 반드시 선행되어야 한다.
우리는 앞서 법의 본질에 접근하기 위해 법의 개념과 실재로서의 이념, 연원, 기능 및 그 효력에 관해서 고찰해 보았다.
즉 법이란 여타의 사회 규범과 달리 강행적인 성격을 가지며 이를 통해 정의를 추구하며 합목적적인 방법으로 법적 안정성의 테두리 안에서 행하여 져야 한다는 이념으로 사회 질서와 구성원의 권리를 보장하며 시간적 인적 장소적인 효력으로 그 존재 자체의 이유를 지니고 있는 강행적 사회 규범이라 할 수 있다.
끝으로 '법이란 무엇인가?' 만큼 어려운 질문이 법학에는 없다고들 한다. 법을 공부하는 입장에서도 그 본질에 대해 여전히 난해함을 느끼는 것은 그만큼 법에 본질에 다가서기가 쉽지 않다는 뜻일 것이다.
때문에 이번 기회를 통해 법의 본질에 대해서 다시 한 번 연구하여 한층 더 가깝게 갈 수 있는 기회가 됐다는 점에서 개인적으로 큰 의의를 가지고 싶다.
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