전통 혼례

목차

A. 혼례문화의 의의

B. 혼례문화의 변천(원형과 변화)

C. 혼례의식의 형식

D. 전통과 현대를 잇는 바람직한 혼례문화에 대한 내용과 방향제시

본문내용

고 있는데, 이에 대해 관련 예산과 인력을 보강하여 가정의례 전반에 대한 최근 정보를 상시적, 지속적으로 제공할 필요가 있다. 이러한 가정의례 관련 정보의 상시적, 지속적 제공은 향후 건전 가정의례 정착에 기여하며, 특히 혼인상례로 인한 개인적, 사회적 부담을 경감하여 국가경쟁력 제고에 기여할 수 있다. 아울러, 관련 정보제공을 통해 가정의례와 관련된 소비자피해를 사전 예방할 수 있으며, 우수사업자와 소비자피해 다발업체들을 공개함으로써 사업자들의 소비자지향적인 고객만족 경영을 체질화에게 하고 궁극적으로는 건전 가정의례를 위한 소비자, 사업자, 정부의 상호 협력 체제를 구축하여야 할 것이다.
건전 혼례문화 정착을 위한 교육 홍보 강화
건전 혼례문화를 정착하기 위해서는 혼례당사자 스스로 혼례문화의 본질적 의미를 깨달아야 하며, 건전 혼례문화 실천방안에 대해 알고 있어야 이를 실천할 수 있다. 그러나 아쉽게도 우리의 현실은 건전 가정의례에 대한 인식이 부족한 상황이며, 특히 20대 신세대의 경우 가정의례에 대한 인식이 매우 미흡한 수준이다.
향후 21세기의 바람직한 혼례문화 정착은 20대 신세대들에 의해 주도될 수밖에 없는데, 최근 핵가족화, 산업화의 진전 등의 영향으로 우리의 혼례문화와 바람직한 실천방안에 대한 교육은 사실상 이루어지지 않고 있다. 이로 인해, 20대 신세대들의 혁신적이고, 진취적인 생각이 반영된 선진화된 혼례문화 창출은 고사하고 혼례 전반에 대한 무지로 구태를 답습할 뿐만 아니라 오히려 호화사치 혼례를 주도하는 경향이 있다.
이에 따라 건전 혼례문화를 정착하기 위해서는 다양한 계층을 상대로, 혼례문화에 대한 다양한 정보욕구를 충족시켜 줄 수 있는 교육, 홍보, 캠페인을 지속적, 상시적으로 시행할 필요가 있으며, 혼례문화 전반에 대한 표준적인 지침서를 제작, 배포할 필요가 있다. 이를 위해, 정부는 낭비적이고 허례허식적인 가정의례를 일소하고, 건전 가정의례를 정착시키겠다는 정책적 의지를 가지고 적정한 예산을 편성하여 방송, 언론매체를 통한 홍보를지속적, 상시적으로 전개할 필요가 있다. 건전 혼례문화 정착을 위한 홍보와 교육에 대한 정부의 충분한 지원은 건전 가정의례를 통해 연간 8조원 이상의 개인 및 사회적 부담을 경감하며, 건전하고 합리적인 국민의식 및 관행의 단초를 마련하여 국민의식의 선진화에 기여할 수 있다는 점에서 시급히 서둘러야 할 정책과제로 판단된다.
① 건전한 혼례를 위한 개인 지침
ⅰ. 기본원칙
- '내 결혼의 주인은 나'라는 생각을 항상 명심한다. 혼례비용 및 절차를 부모에게 의존하지 말고 혼례당사자 스스로 결정한다.
- 주변사람들의 말이나 혼례 행태에 의존하지 말고 자신의 가치를 인식하여 주체성을 가지자.
- 자신의 사회경제적 상황에 맞추어 혼인절차 및 비용을 정하여 과소비를 하지 않는다.
- 자신의 혼례행위가 타인과 사회에 어떠한 영향을 미치는 가를 인식한다.
② 혼례지침 : 물질보다 정신을 강조한다.
- 준비원칙을 세우고 그에 따른 계획과 표준을 지킨다.
- 약혼식은 별도로 진행하지 않았다.
- 함들이는 생략하거나 조용히 가져오는 것으로 하였다.
- 예단은 생략하거나 간소하게 하였다.
- 예물은 간소하지만 의미 있는 것으로 장만하였다.
- 하객은 진정으로 축하할 수 있는 범위로 축소하여 초청하였다.
- 축의금은 대다수 받지 않았다.
- 상업적 혼례문화를 피한다.
- 혼인당사자의 앞날에 스스로 행복을 가꾸며 살기를 기원한다.
- 혼인식 당일 움음꽃이 피어나는 축제로 혼인식을 만듦.
③ 건전한 혼례 절차와 내용
여러 시민단체는 우리사회의 왜곡되어 있는 혼례문화를 개선하고자 현재의 상황에서 전통적인 혼례의 의미와 현대적인 혼례문화의 요구를 반영하는 혼례모형을 제시하려고 노력하였다. 그 결과 다음과 같은 혼례절차의 모형을 제시하였는데 현재 혼례절차에서 구체적인 기준이 없어서 적절하며 예의에 벗어나지 않은 혼례행위와 혼수의 수준이 어느 정도인가에 대해 의구심이 있는 일반인에게 좋은 길잡이 될 것으로 보인다. 여기서 제시한 혼례 모형은 혼례의 전문가들이 전통적 의미와 현대적 관행에 어긋나지 않는 범위에서 정한 기준이기 때문에 개인에게 있어 가장 바람직한 것은 아니지만 자신이 결혼에 대한 가치판단과 의사결정을 할 때 합리적인 기준이 될 것이다.
다음의 혼례모형에서 보면 불필요한 혼례절차인 약혼식, 함들이 등은 안 해도 좋으나 필요한 상황에서는 그 본래의 취지나 목적을 충분히 살리도록 하는 것을 기준으로 하였다. 더욱이 약혼식이나 함들이 행사를 할 때 양가의 직계가 인사하는 등 상견례의 행사로 의미를 부여하였다. 예단이나 예물, 신혼살림 등에 허식적인 요소와 체면의식이 많이 작용하므로 보다 실용주의적인 예식이 되도록 모형을 제안하였다.
또한 하객초청이나 예식장소 그리고 피로연, 축의금 등은 혼례가 가지는 사회문화적인 요소들을 나타낸다. 따라서 양가의 勢과시로 인한 허례적인 측면이 많고 한편으로는 상업적인 예식장 문화로 인한 획일적인 혼례문화를 양산하는 구조를 가지고 있다. 여기서 제시한 혼례모형은 혼례문화의 거품을 빼고 본래의 의미를 부활시키는 혼례잔치를 제안하고 있다. 따라서 양가의 하객초청은 가장 가깝고 진정으로 축복해 주는 하객들만 초청하여 과도한 축의금을 받지 않고 함께 축복하고 즐길 수 있는 분위기를 지향한다.
신혼여행 등은 극히 개인적인 선택의 문제이므로 사회일반적인 모형이 의미가 없을 수 있다. 그러나 너무나도 획일화된 여행 스케줄에 자신의 스케줄을 맞춘다든지, 지나치게 호화로운 해외여행만을 지향하는 문화는 분명 바람직한 것은 아니다. 자신들의 평소 취미나 선호에 따라 자유롭고 의미가 남는 선택이 되어야 할 것이다.
가장 중요한 것은 자신의 결혼식이 수천만 원을 들이면서 개성 없고 아무런 의미 없는 통과절차정도로만 할 것인지 아니면 진정으로 자신에게 유익하고 추억이 있는 개성 있는 결혼식으로 만들 것인가를 결정하는 것이다. 이러기 위해서는 자신에게 무엇이 중요한지, 양가의 어른인지 아니면 화려한 결혼식인지, 아니면 알찬 신혼집과 살림살이인지, 자신의 상황을 우선 직시하고 자신의 취향을 분명히 하여야 할 것이다.

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