목차
Ⅰ.전체적인 소감
Ⅱ.이색적인 상황
Ⅲ. 각 요소에 대한 분석
Ⅳ. 몇가지 해답들
Ⅱ.이색적인 상황
Ⅲ. 각 요소에 대한 분석
Ⅳ. 몇가지 해답들
본문내용
한 것은 꽤 오래된 일이다. 임진왜란 이전부터였던 것으로 알고 있다. 그러나 일본은 여전히 대부분 사람들의 종교가 불교와 융합된 신도이다. 이는 '죄'문화가 아닌 '수치'의 문화로서 뚜렷한 '죄'의 개념이 없기 때문에 기독교적 교리가 절 먹혀들지 못했던것 같다.
3.성(性) 개방 문화 : 같은 유교와 불교의 문화를 공유하면서도 유독 일본인들은 성에 대해서 관대한 자세를 취하는 점이 궁금했었다. 이것은 오감(五感)의 즐거움을 좋은 것으로 보는 일본인들만의 독특한 면인것 같다.
4.개인은 약하고 집단은 강하다는 일본 : 사무라이 전통에서 파생된 집단주의 정신 때문이다. 그러나 개인이 약해지는 것이 과연 유아기적 퇴행현상인지는 더 알아 보아야 한다. 집단이 강해지는 것은 분명 통시적(역사적) 원인이다.
5.천황의 존재 : 2차세계대전 후에 뭇솔리니와 히틀러는 그 추종자들에게 버림을 받았으나 일본 천황만이 건재했다. 현대의 과학사회에서도 천황이 건재함은 일본에서 천황은 수많은 정권교체에서도 바뀐적이 없었고, 집단의식이 강한 무리에서 그 가운데의 중심 고리가 필요하다는 점, 그리고 천황이 실제 정치에서는 분리되어 있다는 점등으로 설명이 가능하다.
6. 문화의 일관성 : 전체적인 소감은 문화란 다른 관점에서 보면 심히 모순되어 보이기도 하나 그 내부의 관점에서는 너무나 당연한 것이라는 점이다. 개개의 모습들은 바로 이 문화라는 전체틀안에서 조화와 일관성을 이루므로 다른 민족이나 다른 소속 집단의 사람들을 대할 때 늘 이점을 염두에 두어야 하겠다.
제목: "국화와 칼"
과 목 명 :
담당교수 :
제 출 자 :
3.성(性) 개방 문화 : 같은 유교와 불교의 문화를 공유하면서도 유독 일본인들은 성에 대해서 관대한 자세를 취하는 점이 궁금했었다. 이것은 오감(五感)의 즐거움을 좋은 것으로 보는 일본인들만의 독특한 면인것 같다.
4.개인은 약하고 집단은 강하다는 일본 : 사무라이 전통에서 파생된 집단주의 정신 때문이다. 그러나 개인이 약해지는 것이 과연 유아기적 퇴행현상인지는 더 알아 보아야 한다. 집단이 강해지는 것은 분명 통시적(역사적) 원인이다.
5.천황의 존재 : 2차세계대전 후에 뭇솔리니와 히틀러는 그 추종자들에게 버림을 받았으나 일본 천황만이 건재했다. 현대의 과학사회에서도 천황이 건재함은 일본에서 천황은 수많은 정권교체에서도 바뀐적이 없었고, 집단의식이 강한 무리에서 그 가운데의 중심 고리가 필요하다는 점, 그리고 천황이 실제 정치에서는 분리되어 있다는 점등으로 설명이 가능하다.
6. 문화의 일관성 : 전체적인 소감은 문화란 다른 관점에서 보면 심히 모순되어 보이기도 하나 그 내부의 관점에서는 너무나 당연한 것이라는 점이다. 개개의 모습들은 바로 이 문화라는 전체틀안에서 조화와 일관성을 이루므로 다른 민족이나 다른 소속 집단의 사람들을 대할 때 늘 이점을 염두에 두어야 하겠다.
제목: "국화와 칼"
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