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도 특정 지역에서 군락을 이루는 경우가 많이 보인다. 그런데 아리스토텔레스는 "인간은 사회 적 동물이다." 라는 유명한 말을 하였다. 인간의 사회생활이 동식물의 그것과 대동소이하다면 이런 말을 해야 할 필요가 없었을 것이다. 즉 이 말은 인간의 사회가 동물의 그것과는 다른 차원에 있으며, 사회성이라는 것이 인간의 중요한 특질이라는 뜻까지 담고 있다.
인간은 이성을 지녔기에 그 사회생활을 동물의 것과 매우 다르게 하였다. 인간의 사회 는 그 관계가 대단히 복잡하고 다양하며 교분의 범위가 넓다. 많은 개성적인 사람이 각 각 사회 속에서의 독특한 지위를 가지고 매우 많은 형태의 사회적 관계를 이루면서 서로 영향을 주고받는다. 인간은 특히 언어를 지니고 있다. 이를 통해 그 복잡한 사회관계가 가능할 뿐더러 시대를 초월하여 인간들간에 영향이 오갈 수 있다. 그러면서 인간은 문화를 형성한다. 또한 이렇게 여러 사람과 여러 형태로 대하면서 인간은 윤리를 필요로 하 게 된다.
사회성과, 이로부터 나오는 언어, 문화, 윤리는 역시 인간만의 중요한 특질임이 분명하다. 그리고 이러한 특질들 역시 그 하부에서 인간이 고도의 사고력을 가진다는 것과 깊이 관련됨을 알 수 있다.
인간은 이성을 지녔기에 그 사회생활을 동물의 것과 매우 다르게 하였다. 인간의 사회 는 그 관계가 대단히 복잡하고 다양하며 교분의 범위가 넓다. 많은 개성적인 사람이 각 각 사회 속에서의 독특한 지위를 가지고 매우 많은 형태의 사회적 관계를 이루면서 서로 영향을 주고받는다. 인간은 특히 언어를 지니고 있다. 이를 통해 그 복잡한 사회관계가 가능할 뿐더러 시대를 초월하여 인간들간에 영향이 오갈 수 있다. 그러면서 인간은 문화를 형성한다. 또한 이렇게 여러 사람과 여러 형태로 대하면서 인간은 윤리를 필요로 하 게 된다.
사회성과, 이로부터 나오는 언어, 문화, 윤리는 역시 인간만의 중요한 특질임이 분명하다. 그리고 이러한 특질들 역시 그 하부에서 인간이 고도의 사고력을 가진다는 것과 깊이 관련됨을 알 수 있다.
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