스가랴 이해

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스가랴 이해에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

마가 7번, 누가와 요한 3번), 그 중 22번은 9-14장(제2스가랴)으로부터 인용되었다. William S. Lasro, David Allan Hubbard and Frederic William Bush, 734-735.
스가랴서가 기독교인들에게 중요한 이유는 슥9-14장이 예수 그리스도의 수난에 사용된 가장 많은 구절을 담고 있기 때문이다. Dillard & Longman Ⅲ, 653.
스가랴서에 나타난 예수 그리스도에 대한 예언을 요약하면 다음과 같다. 최종진, 605.
(1) 순, 싹(3:8, 6:12) 스가랴로부터 “순(筍)”이라는 말은 다윗 계열의 후손인 메시야적 왕을 가리키는 용어가 되었다. 스가랴에서 “순”은 성전건축을 완성하는 스룹바벨이다. Bernhard W. Anderson, 619-620.
(2) 종(3:8)
(3) 목자(13:7)
(4) 다스리는 왕(6:13)
(5) 제사장(6:13)
(6) 그리스도의 나귀타고 예루살렘 입성(9:9)
(7) 그리스도가 은 30냥에 팔림(11:12,13)
(8) 그리스도가 십자가에 못 박힘(12:10)
(9) 그리스도의 수난(13:7)
(10) 그리스도의 십자가가 죄를 씻음(13:1)
(11) 그리스도의 승천 후 예루살렘의 애통과 회개하는 부흥(12:10-13:1)
(12) 그리스도 재림에 의한 심판(14:3, 12:5)
(13) 그리스도의 영원한 통치(14:9)
(14) 하나님의 영원한 나라, 새 예루살렘에 관한 예언들(14:9, 16; 20:21)
<참고문헌>
William S. Lasro, David Allan Hubbard and Frederic William Bush, 『구약개관』박철현 옮김, 서울: 크리스챤다이제스트, 2003.
Bernhard W. Anderson, 『구약성서의 이해』강성열, 노항규 옮김, 서울: 크리스챤다이제스트, 1994.
Brevard S. Childs, 『구약정경개론』김갑동 옮김, 서울: 대한기독교출판사, 1987.
Otto Kaiser, 『구약성서개론-그 연구성과와 문제점들』,이경숙 옮김, 서울: 분도출판사, 1995.
Paul D. Hanson, 『묵시문학의 기원』이무용, 김지은 옮김, 서울: 크리스챤다이제스트, 1996.
Raymond B. Dillard & Tremper Longman Ⅲ, 『최신구약개론』,박철현 옮김, 서울: 크리스챤다이제스트, 1997.
최종진, 『구약성서개론』,서울: 소망사, 2000.

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신학,   구약,   예언서,   스가랴서