사회복지 사상과 역사

소개글

사회복지 사상과 역사에 대한 보고서 자료입니다.

목차

제 4장 사회복지 이전의 시대
제 5장 소극적 국가 개입의 시작
제 6장 억압정책의 전개 :신구빈법
제 7장 민간사회복지의 출현
제 8장 대전환의 시대-공장법
제 9장 1905-1909년 왕립구빈법위원회
제 10장 사회보험의 탄생
제 11장 사회보장의 출현과 복지국가의 성립
올리버 트위스트 감상문

본문내용

골격이 되었다.
2.영국의 사회보험제도
페이비언협회 : 영국 복지사상 형성에 큰 영향을 미친 사회민주주의자들의 모임
-“국민최저선(National Minimum)”사상 고안
-‘왕립구빈법위원회의 소수파보고서(1905년)’작성-Webb- : 기존 구빈법의 폐지를 주장함
‘무갹출노령연금법(1908)’:
- 구빈의 주대상이던 노령자를 구빈법의 대상에서 분리하여 그들만을 위한 독립적인 정책 시도.
- 구빈의 개념이 ‘자선’에서 ‘사회적 권리’로 전환되는 결정적인 계기가 됨.
‘국민보험법(1911년)’:
- 국민 개개의 갹출원리에 입각하여 건강, 실업, 노령의 문제를 사회적 권리로 인식
제 11장 사회보장의 출현과 복지국가의 성립
1.1941년 베버리지 보고서
- 2차 대전으로 영국은 사회적 혼란과 함께 많은 사회적 문제 전쟁고아, 아동, 여성, 노인) 이러한 상황에서 영국은 빈곤이 더 이상은 개인의 것이 아니라 사회경제적 요소라 보고 국가적 책임을 위한 사회복지에 관한 정책을 내놓게 된다.
- ①5대악 : 질병, 무지, 나태, 궁핍, 불결
②국가적 책임을 강조한 사회보장제도
③사회보험계획의 기본구상
④대표적 제도-가족수당, 국민보험, 국가보조, 국민보건, 고용, 직업에 관한 보험
⑤3대 원리 - a.포괄성의 원리
b.평등성의 원리
c.최저생활보장의 급여수준을 설정
⑥6원칙 - a.최저생활 급여의 균일
b.소득에 관계없는 균일갹출
c.관리책임의 동일화
d.급여가 최저생활비로써 타당성이 있게 할 것
e.계획은 포괄적이 되게 할 것, 즉 빈곤의 원인이 되는 일체의 사고를 포괄한 급여
f.대상 분류
2.노동당 단독집권(1945년) : 사회보장체계완성(1948년)
- 1945년 가족수당법 - 1946년 국민보험-산업재해-법
- 1946년 국민보건서비스법(NHS) - 1948년 국민부조법
올리버 트위스트 감상문
<올리버 트위스트>의 사회적 기원이 아동 노동력의 착취가 만연하던 19세기 영국 산업사회에 있었다. 올리버가 고아원에서 노동을 하는 것으로 보아 구빈원으로 짐작되며 그곳에서 빈민 특히나 약자인 아동에게 강제 노역이 이루어지고 있었다. 아동의 노역에 대한 대가는 피죽 한 그릇으로 상징되며 수입은 모두 구빈원의 자산이 된다. 고아를 먹이고 재워 준다는 명분아래 임금 착취와 강제 노역이 이루어 질 수 있는 시대의 사상 속에 빈민에 대한 그들의 차별적이고 비인권적인 낙인을 읽을 수 있다. “죽 한 그릇만 더 주세요.”라고 모기 목소리로 피죽 한 그릇을 더 얻어먹기 위해 밥그릇을 내미는 올리버트위스트와 빈민을 구제하는 빈민위원회의 귀족의 식탁은 그 시대의 빈부 격차와 지배자들의 사상을 상징화한다. 빈민을 천시하며 자신들이 대단한 선행을 하고 있다고 자부하며 자신들을 위해 하나님께 기도드릴 것을 강요하는 구빈위원회의 귀족들이 혐오스럽게 느껴질 뿐이었다.
올리버가 단순히 고아 소년이었기 때문이 아니라 일을 해야 하는 고아 소년이었기에 그 슬픔은 더하게 느껴진다.
산업의 굴레가 인간을 잡아가둔 지 얼마 안 되는 시기였다. 올리버와 같은 고아는 단돈 몇 파운드에 팔아먹을 수 있는 싸구려 인력이다. 재판관 앞에서 심의를 거친다 하더라도 형식적인 것 뿐 일 뿐 진정 아동을 위한 제도는 존재하지 않았다. 장의사집에 가서도 슬픈 척하고 장례의 맨 앞에 서서 표정을 팔아야 하는 인부일 뿐이었다. 인간이 노동의 상품화로 전략하는 시초를 그리는 모습으로 여겨진다. 착취와 굶주림, 억압에서 벗어 날 수 있는 길은 감옥 같은 구빈원으로부터의 해방이었다. 런던으로 도망쳐와 소매치기 소굴에 합세한 이후에도 그의 역량은 소매치기의 노동력일 뿐이다. 그의 운명을 결정짓는 것은 시시각각 그가 일할 수 있는가 없는가에 달려 있다.
올리버는 사회의 떠도는 상징적 산업 도구였고 착취당하는 어린 노동자였던 것이다. ‘어린 노동자’는 구제 할 가치가 있는 빈민으로 여겨졌고 산업화의 동력으로 이용되었던 것이다.
<올리버 트위스트>는 착취당하는 어린 노동자의 기나긴 여정의 공포를 그리며 그를 둘러싼 폭력의 사회를 보여준다. 신구빈법이 구빈행정의 실태조사와 구빈법을 전반적으로 검토하여 만들어졌다고 하나 여전히 열등처우의 원칙과 작업장내에서의 구제와 같은 착취와 그 이전 보다 더한 억압정치였음을 영화를 통해 조금이나마 이해할 수 있었다.
지금도 제3세계의 아동은 저임금과 장시간의 노동착취에 시달리고 있다. 인간의 가치구현과 탈상품화를 위해 사회복지가 제3세계를 향해 눈을 돌려 관심을 가져야함을 다시 생각해보게 된다.

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사회복지 사상과 역사,   사회복지 역사,   사회보장