목차
(0) 여는글
(1) 마키아벨리가 살았던 시대
(2) 마키아벨리는 무엇을 하는 사람이었나?
(3) 군주론이란 책은?
(4) 정복한 땅을 확보하는 방법
(5) 어중간한 조치는 결단코 피해야 한다.
(6) 당신의 독자적인 능력을 넘어서는 일은 시도하지 말라
(7) 자유의 정신
(8) 새로운 제도의 도입
(9) 사악함으로는 진정한 영광을 얻을 수 없다.
(10) 명성과 인민의 호감
(11) 마무리
(1) 마키아벨리가 살았던 시대
(2) 마키아벨리는 무엇을 하는 사람이었나?
(3) 군주론이란 책은?
(4) 정복한 땅을 확보하는 방법
(5) 어중간한 조치는 결단코 피해야 한다.
(6) 당신의 독자적인 능력을 넘어서는 일은 시도하지 말라
(7) 자유의 정신
(8) 새로운 제도의 도입
(9) 사악함으로는 진정한 영광을 얻을 수 없다.
(10) 명성과 인민의 호감
(11) 마무리
본문내용
일이 될 수 있는데 정치적 안목으로 생각하자면 교묘하게 자신의 명성을 지켜나가는 방법이 될 것이다. 이러한 마키아벨리의 가르침은 맞는 말이지만 이런 너무도 현실적 안목이 거부감으로 다가오기까지 한다.
(11) 마무리
내가 이 책을 읽게 된 이유는 정치적 안목을 가지기 위해서 이다. 왜 정치적 안목이 나에게 필요했을까? 그것은 좀 더 넓은 안목을 가지기 위해서 마키아벨리의 안목을 배우기 위함인 것이다. 역지사지라는 말이 있다. 상대방의 입장에서 생각해보아야 한다는 것이다. 남의 입장에서 생각해보면 그 문제의 본질을 파악하기 쉽고 또 해결책을 생각하기 편하다. 자신의 입장만 주장해서는 문제가 해결되기는 커녕 더 꼬여가기 마련이다.
이 책을 읽고 나서 내가 얻은 것은 좀 더 현실적으로(역사를 바탕으로) 세상을 바라보는 안목이다. 정치는 국가와 국가, 군주와 백성, 군주와 귀족, 군주와 신하에게 적용되는 것이기 때문에 정말이지 포괄적인 학문이라 하겠다. 이 근대현실주의 정치사상을 최초로 주창한 마키아벨리로 부터 지금의 정치인들의 생각을 조금이나마 읽을 수 있었다. 무조건적인 비판보다는 상대방의 입장에서 생각해볼 수 있는 기회가 되었다. '정치란 원래 그런 거야', '정치에 기대하는 것은 어리석은 일이야'라고 비관적으로 생각할 필요가 없다. 나 스스로 정치에 대해서 알고 나면 그 해결책도 보일 것이기 때문이다. 무턱대고 비관해서는 안 될 일인 것이다. 그리고 이렇게 현실주의적 정치사상이 지금 어떻게 적용되고 있으며 이 현실주의적 정치사상의 한계까지 알 수 있다면 지금 우리 정치가 나아갈 방향이 뚜렷해 질 것이다.
(11) 마무리
내가 이 책을 읽게 된 이유는 정치적 안목을 가지기 위해서 이다. 왜 정치적 안목이 나에게 필요했을까? 그것은 좀 더 넓은 안목을 가지기 위해서 마키아벨리의 안목을 배우기 위함인 것이다. 역지사지라는 말이 있다. 상대방의 입장에서 생각해보아야 한다는 것이다. 남의 입장에서 생각해보면 그 문제의 본질을 파악하기 쉽고 또 해결책을 생각하기 편하다. 자신의 입장만 주장해서는 문제가 해결되기는 커녕 더 꼬여가기 마련이다.
이 책을 읽고 나서 내가 얻은 것은 좀 더 현실적으로(역사를 바탕으로) 세상을 바라보는 안목이다. 정치는 국가와 국가, 군주와 백성, 군주와 귀족, 군주와 신하에게 적용되는 것이기 때문에 정말이지 포괄적인 학문이라 하겠다. 이 근대현실주의 정치사상을 최초로 주창한 마키아벨리로 부터 지금의 정치인들의 생각을 조금이나마 읽을 수 있었다. 무조건적인 비판보다는 상대방의 입장에서 생각해볼 수 있는 기회가 되었다. '정치란 원래 그런 거야', '정치에 기대하는 것은 어리석은 일이야'라고 비관적으로 생각할 필요가 없다. 나 스스로 정치에 대해서 알고 나면 그 해결책도 보일 것이기 때문이다. 무턱대고 비관해서는 안 될 일인 것이다. 그리고 이렇게 현실주의적 정치사상이 지금 어떻게 적용되고 있으며 이 현실주의적 정치사상의 한계까지 알 수 있다면 지금 우리 정치가 나아갈 방향이 뚜렷해 질 것이다.
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