서포 김만중의 국어․국문에 대한 시각과 애정

소개글

서포 김만중의 국어․국문에 대한 시각과 애정에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
Ⅱ. 1. 김만중의 생애 속에서 찾을 수 있는 그의 문학관과 사상적 측면
Ⅱ. 2. 김만중의 국어 ․ 국문에 대한 시각과 애정
Ⅱ. 2. 1. 서포 김만중의 우리말 시가 옹호론
Ⅱ. 2. 2. 국문소설 <구운몽>, <사씨남정기>

Ⅲ. 결론
◆ 참고문헌

본문내용

창작과 거의 동시에 국문본 또한 나왔을 것이다.
이는 서포가 국문으로만 독서가 가능한 평서민들, 특히 여성독자들을 위해서는 국문본의 존재가 필수적이라는 것을 너무나 잘 알고 있었기 때문이다. 설성경, 『구운몽 연구』, 국학자료원, 1999
여기서 우린 서포가 국문문학이 가지고 있는 힘을 정확히 인식하고 있었고, 그것은 작품을 읽는 사람들에 의해 실현된다는 것을 누구보다도 정확히 파악하고 있었음을 엿볼 수 있다. 이는 김만중이 국문문학의 가치를 높게 평가하고 소중히 여긴 이유 중의 하나라고 할 수 있을 것이다.
Ⅲ. 結論
지금까지 살펴본 김만중은 한문학이 성세했던 당시 사회 속에서 상당히 진보적인, 어찌 보면 혁신적이라고도 볼 수 있는 우리말에 대한 사상을 가졌고, 그 중요성과 가치를 주장하는데 힘썼다. 이는 앞서 서론에서 언급하였듯이 <구운몽>과 <사씨남정기>의 측면으로만 부각되어 왔던 김만중에 대한 새로운 면모라 할 수 있으며, 그의 선구자적 모습을 엿볼 수 있었다. 그런 선구자적 모습은 김만중으로 하여금 조선 후기 국어국문사상에서 독보적 위상을 차지함에 이르게 한다. 이뿐만 아니라 그는 종교적, 문화적, 예술적, 윤리적 측면 등 다양한 분야에서도 상당한 재능을 보였다. 따라서 그에 대한 연구를 함에 있어 서포의 여러 측면에 대해 보다 풍부하게 이루어진다면 그의 진면목에 대해 조금 더 많이 알 수 있지 않을까 하는 생각을 해본다. 한 가지 덧붙인다면, 결코 그는 국문으로 쓰인 작품에만 관심을 가지지 않았다는 것을 말하고 싶다. 그의 저작들을 보면 『서포집』에 366수의 한시 작품이 실려 있는 것과 앞서도 언급했지만, 우리말 시가를 평함에 있어서도 그 나름의 평가기준을 갖고 있다는 사실에 비추어보아도 그것을 알 수 있다. 강직한 성품을 지녔으며, 다양한 분야에 능통했던 선구자 김만중 그는 진정 시대의 지성인이다.
●참고 문헌●
김병국, 『서포 김만중의 생애와 문학』, 서울대학교출판부, 2002
설성경, 『구운몽 연구』, 국학자료원, 1999
사재동, 『西浦文學의 새로운 探究』, 중이인문사, 2000
사재동, 「한국사상(문학) : 서포(西浦) 김만중의 문화사적 위상」, 한국사상문화학회, 2006
조동일, 「金萬重」, 『韓國文學思想史試論』, 지식산업사, 1978
●참고 사이트●
강기룡의 정선국어교실 http://www.korstudy.com/literature/gojeon/novel/guunmong.htm

키워드

서포,   국어,   애정,   김만중,   국문