점진적인 하나님 나라의 성격과 우리의 삶

목차

1. 세례요한의 질문과 예수님의 대답에 나타난 하나님의 나라

2. 예언 된 미래가 현실이 됨

3. ‘침노 당하다’ βιαζω의 해석 가능성

4. 예수님께서 마11:12 절 말씀을 하시게 된 사회적 배경

5. 마 11:12에서 알 수 있는 하나님 나라

❖참고 서적❖

본문내용

하여 들어오고 있는 그 나라와 같은 성격을 지닌 이들, 즉 이 맥락에서 침노하는 성격을 가지 이들은(βιασται) 그 나라에 참여하게 된다고 해석한다. “천국은 능력 있게 활동하며 힘 있는 반응을 요구한다.” 이렇게 해석할 수 있다.
(2) 칼슨(Carson)은 이런 해석이 본 장의 가르침이 배제하는 것이라고 하면서, 이 절의 앞부분에 대해서는 위에서 제시한 해석을 따르면서도, 뒷부분에 대해서는 “난폭한 자들이 천국을 파괴하려고 시도한다.”고 해석하려고 한다. 즉 이 구절이 하나님 나라의 진전과 함께 난폭한 자들의 천국에 대한 공격이 있다는 것을 가르치는 것으로 본다. 그러나 칼슨의 이런 해석은 앞에서 병행구절을 살펴보았던 눅 16:16을 NIV가 “모든 사람이 그리고 향하느니라.”(every is forcing his way into it)고 해석하고 있는데 이를 파괴하는 것이다. 천국은 능력 있게 활동하며 힘 있는 반응을 요구 한다고 해석하는 것이 옳을 것이다. 『기독교 세계관이란 무엇인가?』 이승구 SFC 2003 pp.73-76
우리는 이 구절을 자신의 이익을 위해 구하는 삶을 합리화시키기 위해 장난스럽게 이 구절을 인용했음을 회개한다. 그리고 이 땅에 임하여 새 하늘과 새 땅을 향하고 있는 역동적인 천국의 하나님 자녀답게 살아야 한다.
참고 서적
주석 - 『그랜드 종합 주석 12』『칼빈주석- 중』『플핏주석-공관복음』
국내서적 -『기독교 세계관이란 무엇인가』
논문 -하나님 나라의 현재성에 관한 연구-이준하
-신,구약 통일 개념으로서 하나님 나라 연구-김재식
번역서 『하나님 나라 』헤르만 리델보스

키워드

정훈택,   공관복음,   하나님나라,   총신,   하나님의 나라