다시 발전을 요구한다를 읽고 - 장하준 교수의 신자유주의에 대한 고언

소개글

다시 발전을 요구한다를 읽고 - 장하준 교수의 신자유주의에 대한 고언에 대한 보고서 자료입니다.

목차

* 다시 발전을 요구한다를 읽고

* 책에대한 감상

* 신자유주의와 세계화에 관하여

* 신자유주의에 관한 반론

* 장하준 교수의 조언

* 새로운 사고를 요구한다

본문내용

두 교수가 공동 집필한 다시 발전을 요구한다는 더욱 가치를 지닌다. 한국 사회 격언에 고인 물은 썩는다.라는 표현이 있다. 무엇이든 한 자리에서 오래 머물게 되면, 본래 가치 있던 것도 그 의미를 상실하고 점차 퇴색되어 간다는 뜻이다. 그리고 이러한 현실은 우리 주위에서 얼마든 찾아볼 수 있다. 저자들은 구체적인 사례를 통해, 신자유주의란 결국 그릇된 신화이자 그러한 신화에서 이어진 그릇된 욕망이 빚어낸 환상임을 신랄하게 폭로한다. 더불어 신자유주의의 기본원칙들을 하나하나 되새기며 대안을 제시하기에 이른다.
익숙한 것을 고집하고, 새로운 것에 대해 거부감을 갖는 것은 인간의 본성일 것이다. 하지만 이러한 근본적인 욕구가 결국 사회의 썩은 물을 생산해 내는 것이라고 생각한다. 물론 저자들이 주장하는 비판이나 대안은 시장경제에 대한 확고한 믿음에 기초하고 있다는 점에서 어쩌면 기존의 관례를 뒤집는 혁신의 기준선을 극복하지는 못했다고 판단할 수 있다. 하지만 근거 없는 비판만을 일삼거나, 단순한 비합리적인 결과물만을 두고 생떼를 부리던 기존의 관행을 볼 때, 그 설득력이나 가치는 충분을 넘어선다고 생각한다. 오늘날처럼 신자유주의가 현재와 같이 제어기능 없는 무분별한 질주를 멈추지 못하는 한, 과거 인간의 본질과 연계하여 사회의 미래를 그리던 고대철학자들도 예상했던 부정적인 내일이 하루 빨리 찾아올 것이다.
개인적으로 나는 개방경제를 지향한다. 하지만 눈앞에 제시된 극명한 문제점들은 분명 극복하고 수정되어야 한다고 굳게 믿고 있다. 그런 의미에서 이제는 경쟁자 없는 독주이다 못해, 신격화에 이른 신자유주의에서 비롯된 6가지 신화의 허구성을 정리하고 비판한 이 책이 매우 유쾌하고 흥미롭지 않을 수 없었다. 오늘날의 우리는 세계화라는 이름 아래 추진되고 있는 신자유주의적 경제 정책에 대해 구체적인 대안을 토대로 비판할 수 있는 안목을 키워야 할 필요가 있다. 그저 촛불과 유모차만을 앞세워 무분별한 비판과 야유를 퍼붓거나, 자신의 분명한 신념 없이 모두가 하는 것이 의로운 것이라는 흑백논리의 오류에 빠져 자신의 색깔을 잃고 그 무리에 동요되는 모습은, 지금의 경제 상황만큼이나 불합리하게 퇴보하는 것에 불과하다.
과거 고문학과 하늘의 이치만을 따지며, 무엇이 진정으로 옳고 가치 있는 것인지 외면하던 중세사회의 뒤틀렸던 현실과 크게 다름이 없는 것이다. 신자유주의 정책에 맞서는 실현 가능한 대안들이 실제로 존재한다. 그것을 바로 이 책을 통해 저자들이 논증하는 것이다. 이 책은 기존의 주류 시각에서 벗어나서 새로운 시각으로 세계 경제를 통찰한다는 것만으로도 충분한 의의를 지닌다. 더 나아가서는 이제껏 그 어디에서도 시도되지 못했던 다양한 대안을 제시함으로써 미래를 한 걸음 앞서나가는 기회까지 제공한다.
조금 다른 얘기이기는 하지만, 문득, 장하준 교수의 책을 여러 권 거치며 들었던 의문이 있는데, 저자는 이제껏 경제적인 입장에서 남부러울 것 없는 유복한 삶을 살아왔다는 테마이다. 이렇게 별 사건이나 사고 없이 언제나 필요한 것은 충족할 수 있었던 생활에서, 과연 궁극적으로 진정한 가치와 모두에게 적용될 수 있는 대안을 제시할 수 있을까? 라는 내용이었다. 하지만 이번 책을 읽으며, 마음을 고쳐 잡을 수 있었다. 언제나 주류가 대세를 이루고, 그 형성된 흐름 외에는 강건한 입장으로 모든 것을 배척하는 현실이 경제적 사회라고 생각한다. 이러한 배타적인 메커니즘 안에서 주류가 아닌 비주류를 택하고 소신 있게 그것을 주장해 올 수 있다는 것만으로도, 나는 저자의 가치관이 그저 뜬구름 잡는 반항심리가 아니라, 진정으로 무언가를 변화시키고자 하는 희망이라고 깨닫게 된 것이다.

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