교육의 역사와 철학에 관한 문항 설명

소개글

교육의 역사와 철학에 관한 문항 설명에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 교육의 다양한 의미에 대해 설명하시오
가 규범적 정의
< 교육의 규범적 이해 >
< 교육의 서술적 이해 >
나 서술적 정의

2. 전통철학의 세가지 영역(논리학 제외)의 내용을 간략히 설명하고, 그들이 교육에 어떻게 연관되는지 약술하시오.
1) 존재론 정의
2) 인식론 정의
3) 가치론 정의
4 )실재론 정의
가 형이상학(존재론)
(1) 관념론(이상주의, 유심론)
(2) 실재론(현실주의, 유물론)
(3) 실용주의
나 인식론(지식론)
다 가치론

3. 지식의 조건(전통적 인식론자들의 입장에서)을 약술하고, 지식을 몇 가지 영역으로 구분하여 각 영역의 특징을 설명하시오.

4. 교육에 있어서 평등의 의미를 여러가지 차원에서 설명하시오.

5. 조선시대의 관학과 사학에 대해 설명하시오.

6. 서양의 근대적 학교제도가 탄생하게 되는 배경을 몇 가지로 설명하시오

< 참고문헌 >

본문내용

이념을 유지하고 필요한 관료를 양성하는 데에 있었다. 관학은 한양에서는 대학에 해당하는 성균관과 중·고등학교에 해당되는 중학·동학·서학·남학의 사학에서 이루어졌고, 지방에서는 조정의 지원을 받는 향교를 통해 이루어 졌다. 그러나 조선 시대의 교육은 관학보다는 사학을 중심으로 이루어졌다. 각 지방의 선비들은 주로 한 스승을 중심으로 학문 공동체를 형성하고 있었는데, 그 학문 공동체의 장소가 바로 서원이었다. 서원은 지역의 교육을 담당하였을 뿐 아니라 지역 사회의 도덕적 교화를 주도하기도 하였다.
6. 서양의 근대적 학교제도가 탄생하게 되는 배경을 몇 가지로 설명하시오.
16세기 임진왜란과 병자호란의 양대 병란이 있은 후 사변적인 유학사상은 국가의 지도이념으로 작용하기 어려웠다. 이런 시기에 사회를 개혁하기 위한 사상으로 실학이 대두되었다. 17세기 초 조선에서의 실학사상의 형성은 암울한 시대적 상황과 서학 및 과학기술의 발전에 깊이 근거하고 있다. 당시 조선 사회는 왕조체제가 갖는 내적 모순과 외적 충격에 의해 심각한 사회적 무질서에 직면하고 있었다. 내적으로는 누적된 폐습이 고질화되었고 정치현상은 사회와 당쟁의 악순환만을 거듭하였다. 임진왜란과 병자호란의 2대 왜란을 치르느라 국고는 텅텅 비고 농토는 황폐하여 백성들은 은결환곡 백골징포 등의 무거운 세금을 바치지 않으면 안되었다. 다른 한편으로는 중국으로부터 양명학과 고증학이 전해졌고, 천주교와 서양 문물이 유입되어 문화적 혼란이 나타났다. 정치의 혼란, 경제의 파탄, 그리고 민심이 각박했던 조선 중기 이후에 이르러 일부 학자들에 의한 사회비판과 자아반성의 기운이 대두되었고 새로운 사회질서와 부국 강병을 위한 실사구시적 학문연구의 새로운 학풍이 나타날 수 밖에 없었다. 실학은 학문을 연구하는 데는 사실과 증거가 가장 중요하다는 생각을 중심으로 하고 있다. 따라서 이론과 학설만 따지는 당시의 유학과는 달리 우리의 역사, 지리, 언어 등에 관한 국학의 연구가 중시되었다. 이러한 실학은 민족의식과 민족에 대한 자각을 높여 현실 개혁을 이루기 위해 노력하였던 민족적, 근대 지향적 성격의 학문이다.
현실성과 과학성을 기반으로 발전한 실학은 정치와 사회현실에 나타났던 병리적 문제를 이론과 실천의 괴리로 진단하고, 그 대응책을 학문에 논의하게 되었다. 영정조이래 반계 유형원(1622~1673)과 성호 이익(1682~1764)에 이어 박지원(1737~180 5), 정약용(1762~1836)등은 그동안 화이정신에 대립하는 민족정신을 고취하고, 공리공담의 유학을 사회개혁의 실용적 학문으로 전환하여 백성들의 삶의 향상을 위한 사회전반의 개혁등을 주창하였다. 이러한 실학은 시기적으로 볼 때 대개 경세치용(經世致用) , 이용후생(利用厚生), 실사구시(實事求是) 의 세 가지 흐름으로 전개되었다.
< 참고문헌 >
교육의 역사와 철학의 이해. 장창익, 노진호 - 백산출판사
위대한 교육사상가들. 교육과학사
교육사 및 교육철학의 이해. 장원동, 태영출판사.
간디, 나의 교육철학. 마하트마 K. 간디 문예출판사.

키워드

교육,   철학,   인문