목차
1. 선천(先天),후천(後天)의 개념
2. 학리적 개념(學理的 槪念)
1) 일원적 이원론(一元的 二元論, 一元論)
2) 이원론(二元論)
3. 현상적 개념(現象的 槪念)
1) 시간적 선후관(時間的 先後觀)
2) 시기론적 개벽관(時期論的 開闢觀)
2. 학리적 개념(學理的 槪念)
1) 일원적 이원론(一元的 二元論, 一元論)
2) 이원론(二元論)
3. 현상적 개념(現象的 槪念)
1) 시간적 선후관(時間的 先後觀)
2) 시기론적 개벽관(時期論的 開闢觀)
본문내용
리(表裏)의 관계가 되고, 일체(一體)의 양면(兩面)과 같은 의미를 갖는다.
2) 이원론(二元論)
선천의 법도(法度)와 후천의 법도(法度)가 다르다고 보며, 따라서 선천이 후천으로 바뀌면 그 법도도 바뀐다고 보는 입장이다. 예컨대 1년 4계절중 春夏(선천)의 법도와 秋冬(후천)의 법도는 서로 다른 이치에 의해 운행한다고 본다.
3. 현상적 개념(現象的 槪念)
1) 시간적 선후관(時間的 先後觀)
단순한 시간적 개념으로 파악하여 과거(過去)를 선천이라 하고 미래(未來)를 후천이라 보는 것이다.
2) 시기론적 개벽관(時期論的 開闢觀)
어느 특정 시점을 기준으로 하여 그 이전을 선천이라 하고 그 이후를 후천이라 하는 입장으로, 대체적으로 종말론적 개벽사상이나 종교관이 이러한 개념을 취하고 있다고 할 수 있다.
2) 이원론(二元論)
선천의 법도(法度)와 후천의 법도(法度)가 다르다고 보며, 따라서 선천이 후천으로 바뀌면 그 법도도 바뀐다고 보는 입장이다. 예컨대 1년 4계절중 春夏(선천)의 법도와 秋冬(후천)의 법도는 서로 다른 이치에 의해 운행한다고 본다.
3. 현상적 개념(現象的 槪念)
1) 시간적 선후관(時間的 先後觀)
단순한 시간적 개념으로 파악하여 과거(過去)를 선천이라 하고 미래(未來)를 후천이라 보는 것이다.
2) 시기론적 개벽관(時期論的 開闢觀)
어느 특정 시점을 기준으로 하여 그 이전을 선천이라 하고 그 이후를 후천이라 하는 입장으로, 대체적으로 종말론적 개벽사상이나 종교관이 이러한 개념을 취하고 있다고 할 수 있다.
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