[한일자연주의문학, 한일자연주의문학 영향관계, 한일작품, 한일비교]한일자연주의문학의 영향관계, 한일자연주의문학의 배경, 한일자연주의문학과 한일작품, 한일자연주의문학과 한일비교, 시사점 분석

소개글

[한일자연주의문학, 한일자연주의문학 영향관계, 한일작품, 한일비교]한일자연주의문학의 영향관계, 한일자연주의문학의 배경, 한일자연주의문학과 한일작품, 한일자연주의문학과 한일비교, 시사점 분석에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 한일자연주의문학의 영향관계
1. 독보와 동인의 외적인 영향관계
1) 독보
2) 동인
2. 독보와 동인의 내적인 영향관계
3. 모파상, 트르게네프, 독보, 동인으로의 영향관계
1) 모파상
2) 트르게네프
3) 국목전독보
4) 금동인

Ⅲ. 한일자연주의문학의 배경
1. 용어
2. 외래문화 수용의 여건상의 차이
3. 자연주의의 발생여건

Ⅳ. 한일자연주의문학과 한일작품
1. 여난
2. 배따라기

Ⅴ. 한일자연주의문학과 한일비교
1. 현실재현의 방법론
2. 객관주의
3. 분석과 해부
4. 스타일 혼합
5. 물질주의적 인간관
6. 인물의 예외성과 비정상성

Ⅵ. 결론 및 시사점

참고문헌

본문내용

각을 가지고 있었기 때문에 반모사적 예술론적인 입장을 취하고 있는데 반해 사소설이 주축이 되는 일본의 경우에는 작가의 내면을 표현하는 모사론적인 입장을 취하고 있다.
2. 객관주의
일본작가들이 감상과 詠嘆이 노출되는데 반해 동인의 경우에 노출되는 것은 감정이 아니라 판단이다. 서정성의 배제는 이 경우에도 해당되며 이는 동인이 이성적인 인물이라는 데 기인하고 있다.
3. 분석과 해부
김동인의 경우 해부와 분류에 치중하고 있지만 일본의 경우 관찰이 아니라 관조이며, 해부가 아니라 방관으로서 주관의 개입도가 높다.
4. 스타일 혼합
인물의 계층에 있어서 동인의 경우 사소설과 객관소설의 인물의 계층이 격차가 심하지만 일본의 경우에는 사소설이 아닌 경우에도 작가와 유사한 계층이 채택되고 있는 것이 花袋, 藤村의 특징이다. 한편 하층구조의 부각이라는 측면에 있어서 동인은 인간의 하층구조로서 폭력과 性을 그리고 있으나 일본의 경우에는 성에 대한 관심의 표시에서 끝나고 있어 獸性의 노출이 약화되고 있으며 이는 사소설이라는 장르와 관련이 있다.
5. 물질주의적 인간관
동인이 反형이상학적 성격을 형성하고 있지만 일본의 자연주의는 親형이상학적으로 도덕적 관심에서 벗어나지 못하며, 친종교적이고 주정주의적이다.
6. 인물의 예외성과 비정상성
한일 양국 모두 유전에 대한 관심이 높지만 동인의 경우 열성유전을 창조적인 전재성과 유착시켜 표현하는 등 이러한 문제에 대해 적극적인 반면 일본의 자연주의는 동인의 경우보다 비정상성을 나타내는 인물의 수가 적다.
Ⅵ. 결론 및 시사점
사실주의의 사상적 배경을 한 마디로 규정하기는 어렵다. 이는 사실주의가 고전주의와 낭만주의의 전통에서 싹튼 것과 마찬가지로 그 사상적 배경도 계몽주의에서부터 시작하여 근대의 합리주의 과학에서의 실증주의 등이 복합적으로 작용하여 사실주의의 철학적 근거를 제공하기 때문이다 이 가운데서 특히 근대 이후 비약적인 발전을 한 과학, 사회학, 심리학 등은 뒷날 사실주의의 방법에 중요한 자료들을 마련해 준다. 이와 함께 철학에 경제학을 포함하기 시작한 헤겔의 포괄적인 철학이나 토마스 모어의 유토피아 이후 발전한 사회주의 사상도 일정한 연결을 갖는다고 할 수 있다. 이 밖에 다윈의 진화론도 사실주의에 일정한 영향을 준 사상이라고 할 수 있다.
과학적인 사고가 발전하고 사회에 대한 이해가 증진되면서 문학에 사실주의 이론의 한 양상을 드러내는 경우가 많았다. 예컨대 텐은 문학을 결정하는 요소로서 종족 환경 시대를 들고 있는데 이 관점이 일정하게 사실주의 이론에 원용된다. 즉 텐은 문학이 사회의 풍속을 그려야 한다는 관점을 제시했다. 종래 자연의 모방을 주장하던 데서 사회 현실의 풍속도를 그리는 방향으로의 전환은 프랑스의 발자크가 당대 역사의 서기이고자 한 사실에서 뚜렷이 드러난다. 이후 엥겔스는 사실주의가 세부적인 장면을 진실 되게 묘사하는 외에 전형적인 상황에서 전형적인 인물을 재현하는 문학이라는 이론을 선보였다. 이는 사실주의가 단순히 세부적인 사실을 충실하게 묘사하는 문학이 아니라 사회의 핵심적인 문제의 전형적인 양상을 재현하는 문학이 되어야 한다는 당위적인 명제를 제시한 것으로 볼 수 있다.
참고문헌
▷ 김찬념(1965), 자연주의 문학 연구, 숙명여자대학교
▷ 박상익(1982), 일본 자연주의문학의 성립에 대하여, 조선대학교 인문학연구원
▷ 손진영(1982), 자연주의 문학의 발생과 그 배경, 강남대학교
▷ 유인순(1982), 한국 자연주의 문학 소고, 이화여자대학교
▷ 최재철(1989), 일본의 자연주의 문학논쟁, 민족지성사
▷ CHO Jaeryong 외 1명(2012), 한국 최초의 자연주의 문학 수용, 한국프랑스학회

키워드

한일자연주의문학,   자연주의,   한일작품,   문학,   한일