목차
1. 에밀 뒤르켐
2. 집합의식
3. 집합표상
4. 결론
2. 집합의식
3. 집합표상
4. 결론
본문내용
결국 인간의 사회나 공동체는 사람의 집합표상에 기반을 두고 형성되는 것이다. 우리의 사회는 집합표상의 축적과 발달에 달려있는 것이다. 문화는 사회의 공통의 집합표상을 기반하여 형성되는 생활양식의 총체이다. 사회란 공통의 집합표상을 기반으로 하여 형성되는 인간관계의 총체이다.
4. 결론
뒤르켐 이론의 중심은 사회적 사실에 대한 그의 개념에 있다. 뒤르켐은 물질적 비 물질적이라는 사회적 사실의 두가지 기본 유형을 구분하였다. 종종 물질적 사회적 사실이 그의 이론화 작업에서 인과적인 우위를 점유함에도 불구하고 이들은 뒤르켐의 이론에서 가장 중요한 부분은 아니었다. 뒤르켐의 이론에서 가장 중요한 초점은 비물질적 사회적 사실이었으며 집합의식, 집합표상 그리고 사회적 조류들을 포함한 수많은 비물질적 사회적 사실들을 다루었다.
화폐사용 법 준수 같은 집합표상의 예들은 개인적 의식을 말한다. 그런데 이것이 각 개인에게서 공통적으로 발견되는 것이 집합의식이면, 이렇게 형성된 집합의식이 개인의 행동에 영향을 미치게 되는데 이것이 바로 비 물질적인 사회적 사실이라고 할 수 있다. 이러한 사회적 사실들이 하나의 사회를 만드는데 있어서 큰 영향을 주게 되는 것이다.
4. 결론
뒤르켐 이론의 중심은 사회적 사실에 대한 그의 개념에 있다. 뒤르켐은 물질적 비 물질적이라는 사회적 사실의 두가지 기본 유형을 구분하였다. 종종 물질적 사회적 사실이 그의 이론화 작업에서 인과적인 우위를 점유함에도 불구하고 이들은 뒤르켐의 이론에서 가장 중요한 부분은 아니었다. 뒤르켐의 이론에서 가장 중요한 초점은 비물질적 사회적 사실이었으며 집합의식, 집합표상 그리고 사회적 조류들을 포함한 수많은 비물질적 사회적 사실들을 다루었다.
화폐사용 법 준수 같은 집합표상의 예들은 개인적 의식을 말한다. 그런데 이것이 각 개인에게서 공통적으로 발견되는 것이 집합의식이면, 이렇게 형성된 집합의식이 개인의 행동에 영향을 미치게 되는데 이것이 바로 비 물질적인 사회적 사실이라고 할 수 있다. 이러한 사회적 사실들이 하나의 사회를 만드는데 있어서 큰 영향을 주게 되는 것이다.
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