책임(에른스트 뷔르트봐인 저 |황현숙 역 |대한기독교서회)독서보고서

소개글

책임(에른스트 뷔르트봐인 저 |황현숙 역 |대한기독교서회)독서보고서에 대한 보고서 자료입니다.

목차

신약성서의 이해

책임 독서 보고서


▶ 내용 요약
제 1부 구약성서에서의 책임

Ⅰ. 전이해 : 책임이란 무엇인가?
Ⅱ. 구약적인간상의 기본요소로서의 책임성
Ⅲ. 이스라엘의 신앙: 하나님과의 교제
Ⅳ. 하나님과 교제에서 나온 생활률
Ⅴ. 윤리적 행동의 기본 규범들
Ⅵ. 종교적 영역에서의 책임
Ⅶ. 법의 영역에서의 책임
Ⅷ. 사회적 책임
Ⅸ. 성의 영역에 있어서의 책임
제 2부
신약성서에 있어서의 책임

Ⅰ. 공관복음서들에 있어서의 예수의 선포
Ⅱ. 예수로부터 바울에게
Ⅲ. 바울
Ⅳ. 후기 문헌들
Ⅴ. 요한 문서들
▶ 책을 읽고 나서

본문내용

히 도덕적, 윤리적의 책임이 아니라 모든 것을 포괄하여 “책임”이라는 것은 현대인들에게 하나의 덕목으로 다가 온다.
이 책에서 볼 수 있듯이 이스라엘 백성의 사회는 종교사회였다. 그렇기 때문에 지금의 한국사회에서 바라보는 것들과는 조금은 차이가 있다고 볼 수 있다. 그렇지만 구약성서와 신약성서에 나타나 "책임”에 관한 이스라엘 백성들에 대한 하나님의 사랑을 그들의 책임을 통한 법, 윤리, 사회 상황을 통하여 확일 할 수 있었다.
이로 인하여 현대 사회에서 특히 크리스천들에게 더해지는 “책임”의 문제에 대해서 생각해 볼 수 있을 것이다. 현대 사회의 무종교자들 중에서 만약에 종교를 가진다면? 어떤 종교를 택하겠는냐? 하는 질문을 하면 기독교나 천주교보다도 불교가 더 강한 선택을 나타낸다는 기사를 읽은 적이 있다. 이러한 것으로 볼 때 현대 기독교인들이 사회에 대한 책임의 기대치는 현저하게 떨어진다고 생각되어진다. 얼마나 기독교인들이 사회에 대하여 기대이하의 행동들을 했으면 이러한 상황이 나타날까? 하는 부끄러움의 생각이 들게 된다.
또한 이스라엘 당시의 시대적인 “책임”에 대한 사회적 정의와 개념들을 살펴보면서 현대시대와 차이 나는 것들을 발견 할 수가 있었다. 구약성서에서의 이스라엘 민족은 근친결혼을 할 정도로 소수 민족에 가까웠다고 볼 수 있다. 이러한 이유로 발생되는 문제점들에 대한 법과 관습을 보면서 모든 민족들에게 적용되는 상황이라는 것을 발견 할 수 있었다. 또한 신약성서에 나타난 가난한 자에 대한 법률들은 지금에 시대의 사람들이 교훈을 얻어야 된다고 생각한다. 현제의 사회에서도 저소득층에 대한 법률이 있기는 하지만 현실과는 동 떨어지는 게 사실이다. 하지만 당시에는 가난한자에게 담보도 얻을 수 없을뿐더러 희년이 되면 모든 채무를 탕감해주는 재미있는 법률도 있었다. 다만 이것을 악용하는 사람이 있어서는 안 되겠지만 현대의 상황이 너무나 어렵기 때문에 참고 되어져도 된다고 볼 수 있다.
또한 시대에 따라서 “책임”이라는 것은 상대성을 가진다는 것을 발견하게 된다. 이스라엘 당시의 문화와 사회상황에 맞추어진 법률을 볼 때 그 당시의 현상을 상상해 볼 수 있었으며 이러한 것들의 예로서 요사이 많이 나타나고 있는 신조어들이 그들 대변해 준다고 볼 수 있다. 예를 들어 핸드폰 예절을 나타난 모티켓을 들 수 있을 것이다.
전체적으로 책을 읽으면서 내용의 전문적인 어려움을 느끼게 하였지만 당시의 “책임”이란 어떠했으며 하나님께서 직접적으로 사랑하는 이스라엘 백성을 향한 놀라는 역사를 다시금 확인 할 수 있었다. 또한 현대의 사회에서 본받아야 할 점들이 많이 있음을 볼 수 있었고, 현대 교회에 대한 책임의식의 필요성이 강하게 제 확인 되어야 한다고 생각 되어진다. 이러한 제 확인성을 이곳에서 잘 배워서 나중에 목회의 현장에서 나타나는 교회 가운데 모순 되는 책임의식을 사라지게 하는 강한 긍지가 다시금 들게 한다. 그래서 사회가 좋아하며 존경하는 교회상을 만들어서 이 민족을 향한 하나님의 계획하심에 동참하는 나의 모습이 되어야겠다.

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