한국문화의 특성을 설명하고 사회복지실천과의 연관성에 대해 본인의 의견을 서술.

소개글

한국문화의 특성을 설명하고 사회복지실천과의 연관성에 대해 본인의 의견을 서술.에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 서론
2. 한국문화의 특성
3. 사회복지실천의 개념
4. 한국문화의 특성과 사회복지실천과의 연관성
5. 참고 자료

본문내용

자원, 그리고 프로그램을 계획, 공식화, 시행하는 것이다.
(잔여적 사회복지실천) 또한 곤궁에 처한 집단에게 힘을 실어주고, 사회적, 경제적 정의를 실현하기 위해 조직, 행정적 옹호와 사회정치적 운동을 통해 정책, 서비스, 자원, 그리고 프로그램을 추구하는 것이다.
(제도적 사회복지실천) 이러한 목적과 관련된 모든 전문적인 지식과 기술을 개발하고 시험하는 것이다. 윌렌스키와 르보(Wilensky ＆ Lebeaux)의 정의에 의하면 사회복지실천의 잔여적 개념은 사회복지는 가족이나 시장 경제가 개인의 문제나 욕구를 해결해 줄 수 없을 때 한해서 국가가 일정기간 동안에만 이들의 기본적인 삶을 유지시켜 주는 보충적 기능이며 제도적 개념은 모든 사회 구성원들의 기회, 평등, 권력, 교육 등과 같은 다양한 기본적 권리를 보장해 주는 핵심적인 사회기능을 강조한다. 따라서 우리나라는 잔여적 사회복지보다 제도적 사회복지에 가깝다.
4. 한국문화의 특성과 사회복지실천과의 연관성
한국문화의 특성과 사회복지실천과의 연관성을 살펴보면 다음과 같다.
첫째, 한국문화의 특성을 잘 이해하는 것은 클라이언트에의 중요한 체계로서의 의미를 가진다.
둘째, 한국문화의 특성을 잘 이해하는 것은 사회복지사의 활동현장으로서 중요한 의미를 가진다.
셋째, 한국문화의 특성을 잘 이해하는 것은 클라이언트의 욕구나 문제를 파악할 수 있는 핵심체이다.
사회복지실천을 위해서는 사회복지 실천 방법에 따라서 다양하게 사용, 클라이언트가 가진 문제나 욕구의 이해를 비롯하여 적용되는 이론, 실천영역, 구체적 실천 상황 또한 실천 과정, 개인을 둘러싼 가족, 집단, 조직, 문화, 지역사회 등에 대한 이해가 토대가 되어야 한다는 점에서 한국문화의 특성을 잘 이해해야 한다.
5. 참고 자료
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김기태 외(2010), 사회복지의 이해, 박영사.
설진화, 사회복지실천 기술론, 양서원, 2010
김영모, 홍금자, 김진이(2002), 인간행동과 사회환경, 고헌출판부
Barry Cournoyer, 사회복지실천기술 연습, 김인숙, 김용석 역, 나남출판, 2003
박영란(2008), 인간행동의 이해와 한국의 사회복지, 인간과복지
박명진(1997) / 문화연구- 새로운 시각의 모색을 위하여 / 문학과 사회 / 문학과 지성사
조미숙, 유용식 외 저, 최신 사회복지실천의 이해, 동문사 2012

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