[심리학개론] 우리나라 사회는 다문화사회가 되어가고 있는데, 우리나라 사람들의 외국인에 대한 부정적 편견이 많은 편이다. 그러한 편견을 어떤 식으로 완화시켜갈 수 있을지

소개글

[심리학개론] 우리나라 사회는 다문화사회가 되어가고 있는데, 우리나라 사람들의 외국인에 대한 부정적 편견이 많은 편이다. 그러한 편견을 어떤 식으로 완화시켜갈 수 있을지에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 우리나라 사람들의 외국인에 대한 부정적 편견

2. 부정적 편견을 완화시키기 위한 개선 방안
1) 다문화 교육
2) 사회정체성 범주에 대한 인지적 변화
3) 인종에 대한 긍정적 고정관념
4) 사회 전반의 풍토 조성

3. 나의 의견

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

불평등의 합리화는 사회경제적 차별이나 불평등이 있으면 이를 합리화시키기 위해서 편견이 형성되는 것을 뜻한다. 피해자에 대한 비난은 차별이 존재하는 곳에서 오히려 차별을 받고 있는 대상이 비난의 대상이 되는 것을 말하며, 내 외집단 편견은 자신이 속한 내집단 속에서 외집단을 배척하고 차별하는 것이다. 동조는 편견이 형성되어 있는 집단 속에서 구성원들 사이의 동조로 말미암아 편견이 더 강화되기도 한다는 것이다. 제도적 지지는 집단이나 사회기관들이 편견과 차별을 공식적으로 지지하고 유지하는 역할을 한다는 것이다.
세계화와 다문화의 흐름 속에서 중요한 역할을 담당해 나갈 세계인으로서 함께 살아가기 위해서는 긍정적 정체감과 세계 속의 시민으로서의 자질과 다양함에 대한 폭넓은 시각과 수용적인 태도를 길러 세계적 한국인이 되어야 하며 편견과 고정 관념을 탈피하여 급변하는 세계에 유연하게 대응하는 열린 마음으로 적응할 수 있도록 다문화를 이해하고 편견을 예방할 수 있는 교육이 필요하다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 우리나라 사회는 다문화사회가 되어가고 있는데, 우리나라 사람들의 외국인에 대한 부정적 편견이 많은 편이다. 그러한 편견을 어떤 식으로 완화시켜갈 수 있을지 자신의 생각을 작성해 보았다. 편견의 근원을 바라보는 시각으로 여러 가지가 있겠지만 사회심리학적으로는 크게 세 가지로 나눌 수 있다. 첫째, 현실적 갈등이론인데, 공급부족으로 인한 집단 간 경쟁이 부정적 평가를 낳고, 이 평가로 인해 편견이 발생한다는 것이다. 둘째, 편견도 다른 태도와 마찬가지로 학습되고 사회화과정에서 발달한다는 것이다. 마지막은 사회정체성이론으로서, 사회범주 과정에서 사회정체성으로 인해 내외집단 구별이 생기고, 내집단을 편애한다는 것이다. 현실적 갈등 이론과 사회화에 의한 학습은 편견에 대한 연구에 많은 기여를 하고 있지만, 집단으로 구분이 되기만 해도 거의 자동적으로 집단 성원을 배척하는 현상이 일어남을 설명하지 못한다. 반면, 사회 정체성이론은 개인에게 의미가 없는 범주에 따라서 구분을 했을 때도 집단 간 차별이 나타남을 설명하고 있다.
참고문헌
이홍구(1993). 세계화로 향한 의식 개혁의 과제. 계간사상 겨울호.
홍용희(2005). 정보화 사회의 시민윤리와 교육. 국민윤리연구.
김상학(2004). 소수자 집단에 대한 태도와 사회적 거리감. 사회연구.
김혜숙(2002). 고정관념 및 편견과 인간관계. 이화여대 사회과학연구논총.

키워드

편견,   다문화,   사회,   다무화사회,   편견해소,   편견완화