카슈미르 분쟁

소개글

카슈미르 분쟁에 대한 보고서 자료입니다.

목차

◇ 서론

◇ 본론

ⅰ.분쟁의 원인
ⅱ.분쟁 원인의 제공자
ⅲ.분쟁의 역사적 연원

◇ 결론

◇ 참고 서적 및 논문

본문내용

지는 인도 고등 문관시험에 인도인을 더욱 많이 합격시킬 것 등이었다. 이러한 요구가 받아들여져서 힌두교도가 영국의 고등문관 시험에 합격하는 숫자가 늘었으니 무슬림은 그렇지 않았다. 이에 자극을 받은 사이이드 아프마드 한은 ‘근대화에 뒤진 무슬림에게 근대교육을 시켜야한다’는 Aligarh 운동을 전개하기 시작한다.
사이이드 아프마드 한은 그 뒤 대반란에서의 패배를 경험하면서 민족주의적인 성향을 버리고 영국과 타협하는 쪽으로 나아간다. 그는 ‘이슬람교와 기독교는 모두 경전(經典)의 民으로서 유사하다’고 주장하므로 기독교도인 영국을 특별히 반대할 이유가 없다고 주장했다. 이 것이 ‘두 국민설' 즉 힌두의 Nation과 무슬림의 Nation은 분리독립되어야 한다는 주장으로 발전했다. 사이이드 아프마드 한이 무슬림 분리주의의 대표자로 등장했음에도 불구하고 그는 ’힌두와 무슬림을 인도라는 신부(新婦)의 아름다운 두 눈동자‘로 비유함으로써 두 community의 공존을 원천적으로 부정하지 않았다. 바로 이 점이 인도 파키스탄의 분쟁을 2분법(2항 대립)으로만 접근할 수 없는 미묘한 지점이다.
Ⅲ.결론
종교적 갈등으로 시작된 카슈미르 분쟁은 현재 양국의 저개발과 빈곤을 초래하는 가장 큰 원인중 하나이다. 또한 주변 개입세력의 국제관계 역시 복잡하게 얽혀 있으며, 양국의 핵무기 개발로 인해 전면전이 일어날 경우에는 엄청난 재앙이 초래될 것이다. 이를 해결하기 위해서는 카슈미르 지방에 대한 양국의 생산적인 합의가 필요하다. 이 분쟁의 희생자들이 무엇보다 그 땅의 주민들임을 깨닫고 이 지역분쟁을 없애기 위한 범국제적인 노력도 필요할 것이다. 또한 인도 내의 종교분쟁은 인도 내에 대한 통합이 필요하다.
참고 서적 및 논문
① N. Mansergh (ed) 『The Transfer of Power 1942-7』vol Ⅴ (London, 1974)
② I. H. Qureishi 『The Muslim Community of the Indo-Pakistan Subcontinent (610-1947)』(The Hague, 1962)
③ 佐藤宏 외 『もっと知りたい インドⅠ』(東京, 弘文堂, 1997)
④ 현재우 「힌두교 민족주의와 종교다원문화」(서강대 석사논문, 2000)
⑤ 류경희 「힌두 근본주의의 대두와 세속국가로서의 인도」『宗敎硏究』제10집 (1994)
⑥ 권중달 (중앙대학교 사학과 교수) 세계역사 연구회 - <세계사>

키워드

카슈미르 분쟁,   인더스문명,   파키스탄편입,   영국제국주의,   무슬림의 공동체,   인더스 문명의 발상지에 속했던 카슈미르 지역은 BC 3,   인더스 문명의 발상지에 속했던 카슈미르 지역은 BC 3