분석적 마르크스주의(맑스주의)

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목차

분석적 마르크스주의


1. 분석적 마르크스주의의 등장 배경
(1) 맑스주의의 위기
(2) 분석적 맑스주의의 등장

2. 분석적 마르크스주의에 있어 “분석적”이란 무엇인가?
(1). 전통적인 과학적 규범의 강조
(2) 개념화
(3) 인과적 기제의 정립

3. 분석적 맑스주의에서 맑스주의적인 요소는 무엇인가?

4. 방법론적 개인주의와 맑스주의
(1). 엘스터에 대한 비판
(2). 구조적 법칙의 미시적 근거

5. 마르크스주의의 미시적 근거
(1) ‘모순’의 미시적 근거
(2) 국가이론의 미시적 근거

□ 참고문헌

본문내용

는 개념이다. 구성의 오류란 “개별행위자에게 합리적이며 가능한 행위는 모든 행위자에게도 합리적이며 가능한 행위이다.” 라는 사고방식의 오류이다. 자본주의 사회에서도 이 개념의 적용이 가능한데, 자본가 개인의 합리성 추구가 자본가 집단의 입장에서는 자기파멸적 상태를 만들어내게 된다는 것이 주장의 핵심이다.
(2) 국가이론의 미시적 근거
: 지배계급인 자본가 집단이 자신의 권력을 국가에게 ‘양위’하는 현상은 분석적 마르크스주의자들에 의해 이렇게 분석된다.
1) 노동자와의 적대적 관계에서 국가에게 권력을 일부 이양하고 뒷선에 있는 것이 전략적 으로 이득이 된다.
2) 자본가 계급 내에서의 충돌을 완화, 즉 계급전체의 장기적 이익을 해치지 않기 위해 (존속을 위해) 힘을 일부 이양한다.
3) 국가와의 “제도적 타협”을 통해 급작스럽게 계급 전체가 파멸하는 사태에 대비한다.
4) 노동자 계급과의 대립상황에서 책임회피의 구실을 마련한다.
미시적 존재인 개인(방법론적 개인주의자)이 거시적 관계의 상황을 설정할 수 있냐는 반론에 대해 분석적 마르크스주의자들은 거시적 단위를 하나의 행위자로 파악할 수 있다는 논지를 펼친다. 이것은 다음과 같은 조건들이 충족되어야 한다.
1) 국가와 같은 잘 짜여진 조직이 구성원의 목적에 강한 제약을 가할 때
2) 구성원들이 집합행동의 문제를 해결, 즉 개인-집합의 행동의 괴리가 존재하지 않을 때
3) 각 개인의 행동이 동일한 이유에 의해 동일한 행동을 수행할 때
(3). 이데올로기의 미시적 근거
: 분석적 마르크스주의에서 자주 도입되는 개념은 ‘합리성’이다. 그러나 그 합리성이라는 것 또한 사회의 구조 속에서 만들어진 산물이 아닌가에 대한 비판이 따른다. 이에 대해서는
1) 개인은 구조적 강압을 자유롭게 선택할 수 있다. (ex. 초기 자본주의 하의 피지배자들)
2) 구조적 강압에 의한 결정도 방법론적 개인주의의 틀 안에서 결정될 수 있다.
마르크스는 이데올로기를 “지배계급에 이익을 가져다주는 ‘기능’을 하는 사상체계”, 다시 말해 비합리적인 믿음체계 등으로 정의한다. 그러나 분석적 마르크스주의의 입장에서 볼 때, 어떤 기능을 하고 있는지에 대한 기능론적인 설명은 그 존재에 대한 설명을 할 수는 없다는 점을 지적한다. 인과적 매커니즘이 결여되어 있다는 분석이다.
엘스터는 미시적 기제(의도성-주관적 합리성-의 기제)의 분석을 통해 이데올로기를 설명한다. 종교를 예로 들 때, 지배계급의 이익을 제공하는 기능이 아닌, 피지배계급에 있어 인지와 불일치의 간극을 완화하는 역할을 하고 있음을 강조한다. 또한 ‘구성의 오류’ 개념을 통해 노동자의 임금 착취를 정당화하는 이데올로기를 설명했다.
□ 참고문헌
위르겐 쿠친스키 외, 『전환기의 마르크스주의』, 나혜원 역, 서울:공동체, 1991.
엘린 메익신즈 우즈 외, 『계급으로부터의 후퇴』, 손호철 편역, 서울:창작과 비평, 1993.
조나단 터너, 『현대사회학 이론』, 정태환 역, 서울:나남출판, 2001.
조영재, [분석 맑시즘 방법론 비판], 고려대:석사논문, 1993.

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