[인간과 사회 B형] 각 사회마다 그 구성원들 사이의 불평등을 설명하고 합리화하는 방식은 어떻게 다르며, 어떤 다양한 방식이 있는지 생각해 보고, “불평등이라는 문제에 대한 나의 생각을 적으시오.

소개글

[인간과 사회 B형] 각 사회마다 그 구성원들 사이의 불평등을 설명하고 합리화하는 방식은 어떻게 다르며, 어떤 다양한 방식이 있는지 생각해 보고, “불평등이라는 문제에 대한 나의 생각을 적으시오.에 대한 보고서 자료입니다.

목차

[방통대 유아교육과 1학년 인간과 사회 B형] 각 사회마다 그 구성원들 사이의 불평등을 설명하고 합리화하는 방식은 어떻게 다르며, 어떤 다양한 방식이 있는지 생각해 보고, “불평등”이라는 문제에 대한 나의 생각을 적으시오.

<목 차>

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 불평등과 차별
1) 불평등과 차별의 개념
2) 불평등과 차별의 발생과정
3) 불평등과 차별의 기준
2. 각 사회 구성원들의 불평등과 합리화 하는 다양한 방식
1) 남녀불평등과 합리화 방식
(1) 남녀불평등의 개념
(2) 남녀불평등의 합리화 방식
(3) 극복방안
2) 학벌불평등과 합리화 방식
(1) 학벌불평등의 개념
(2) 학벌불평등의 합리화 방식
(3) 극복방안
3) 장애인불평등과 합리화 방식
(1) 장애인불평등의 개념
(2) 장애인불평등의 합리화 방식
(3) 극복방안
4) 지역불평등과 합리화 방식
(1) 지역불평등의 개념
(2) 지역불평등의 합리화 방식
(3) 극복방안
3. 불평등에 대한 나의 생각

Ⅲ. 결론


<참고문헌>

본문내용

가난한 사람들은 값싼 옷도 사서 입기 힘든데 고위직 공무원들은 그 부인들까지도 수백 수천만 원짜리 옷을 뇌물로 주고받는다. 우리는 이 모든 불평등이 부와 신분 그리고 지위나 권력으로부터 생겼다는 것을 의심하지 않는다. 문제는 어떻게 해결할 수 있느냐 하는 것이다.
루소가 말하지 않았다고 하더라도 모든 불평등의 뿌리에는 부가 내재해 있다. 왜냐 하면 부는 그 밖의 모든 것을 사들이는 데 활용될 수 있기 때문이다. 그리하여 루소는 부가 불평등의 근원이라고 주장한 것이다. 따라서 모든 불평등을 제거하기 위해서는 부의 평등을 이루어야 한다. 그렇다고 해서 마르크스처럼 무조건적인 평등은 바람직하지 않다. 왜냐 하면 그런 해결책은 개개인의 능력을 인정하지 않는 것이기 때문이다. 그렇다면 그 해결책은 결과의 평등보다는 기회의 평등에서 찾아야 하고 모든 사람이 인정할 수 있는 합리적인 해결책이어야 할 것이다. 그러기 위해서는 첫째, 합리적인 법률을 만들어야 한다. 법률이 바르고 또한 그것이 엄정하게 시행된다면 모든 사람한테 똑같은 기회가 제공될 것이기 때문이다. 둘째, 남들을 위하는 제도가 시행되어야 한다. 고아원과 양로원 그리고 생활 보호 대상자들을 위한 사회 복지 제도가 충실하게 이행된다면 불평등은 어느 정도 해소될 것이다. 이와 같은 제도가 시행되기 위해서는 돈을 많이 버는 사람들이 더욱더 많은 세금을 내야 할 것이다. 셋째, 자신의 행복을 위해서는 도덕적인 삶이 중요하다는 것을 인식해야 한다. 인간은 저마다 능력이 다르고 자기만족의 정도가 다르다. 그러므로 사람들은 저마다 생각하는 행복의 정도가 다르고 불평등을 느낄 수밖에 없다. 문제는 욕심을 조금만 줄이면 행복해질 수 있다는 것이다. 법률과 제도가 불평등에 대한 타율적인 해결책이라면 도덕적인 삶은 자율적인 해결책이라고 할 수 있다. 그러므로 도덕적인 해결책이 더욱 중요하다.
Ⅲ. 결론
사람은 누구나 태어난 그 순간만큼은 모두 평등하다. 발가벗은 몸으로 세상을 향해 사랑과 보살핌을 호소하며 울음을 터뜨리는 것 이외에는 아무거서도 할 수 없는 연약한 존재로서 말이다. 그러나 그 다음부터는 거센 격랑에 사방으로 솟구치는 포말처럼 평등은 순식간에 산산조각이 나고 만다. 결국 사람은 누구나 운명과 불평등 계약을 맺고 불평등한 삶을 살게 된다. 따라서 동서고금을 막론하고 강자는 더욱 강해지고 약자는 더욱 약해지며 부자는 더욱 부유해지는 반면에 가난한 자는 더욱 빈곤해질 수밖에 없는 것이 인류 생존 경쟁의 영원불변한 진리이다. 사람들이 사는 사회에는 불평등한 부분이 있기 마련이다. 하지만 우리는 모든 불평등을 나쁘다고 할 수는 없다. 왜냐하면 인간은 저마다 능력이 다르며 다른 사람들의 권익을 해치지 않는 한 자신의 능력을 발휘해 다른 사람들보다 부유하게 사는 것은 죄가 될 수 없기 때문이다. 따라서 불평등의 문제를 해결하기 위해서는 합리적인 법률과 제도를 만드는 것이 필요할 것이고 그 절차와 방법 또한 모든 사람이 알 수 있도록 공개되어야 할 것이다. 불평등이 나쁜 것이 아니라 불평등을 유발하는 불합리한 법률과 제도가 나쁜 것이라고 볼 수 있다.
<참고문헌>
강준만(2015) 개천에서 용 나면 안 된다 - 갑질 공화국의 비밀, 인물과 사상사
이승욱 외(2013)애완의 시대 - 길들여진 어른들의 나라, 대한민국의 자화상, 문학동네
지그문트 바우만(2013) 왜 우리는 불평등을 감수하는가? - 가진 것마저 빼앗기는 나에게 던지는 질문, 동녘
오찬호(2015) 진격의 대학교- 기업의 노예가 된 한국 대학의 자화상, 문학동네
다니엘 튜더(2015) 익숙한 절망 불편한 희망 - 서양 좌파가 말하는 한국 정치, 문학동네
켄트 플래너리 외(2015) 불평등의 창조 - 인류는 왜 평등 사회에서 왕국, 노예제, 제국으로 나아갔는가, 미지북스
형제복지원구술프로젝트(2015) 숫자가 된 사람들 - 형제복지원 피해생존자 구술기록집 l 대한민국을 생각한다 24, 오월의봄
조효제(2008) 인권의 문법, 후마니타스
홍성방(2004) 헌법학, 현암사
이은영(2009) 법여성학 강의, 박영사
박옥희(2009) 장애인복지의 이론과 실제, 학지사
한정자(2004) 성차별의 본질 여성학의 이해 한국여성학연구회, 경문사
주준희, 성과 정치제도 여성과 남성을 위한 여성학 부산대학교 여성연구소, 2005
전북대학 홈페이지 http://chunma.yu.ac.kr/~m0017034/gender.html
한국여성민우회 http://www.womenlink.or.kr/

키워드

불평등,   차별,   각 사회 구성원들의 불평등,   불평등의 합리화 방식,   불평등에 대한 생각,   인간과 사회,   유아교육과,   남녀불평등,   장애인불평등,   학벌불평등