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윤리학적 검토. 박상은 編. 생명의료윤리.
한국누가회 출판부. 1999.
최웅호. 기독교적 관점에서 본 안락사에 대한 연구. 총신대학원 석사. 1997.
최웅호. “안락사의 한계와대안”. 박상은 編. 생명의료윤리. 한국누가회 출판부. 1999.
加尙武. 現
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기독교 문화관, 서울 : 크리스챤다이제스트, 1994.
허버트 J. 갠스 저, 강현두 역, 대중문화와 고급문화, 나남출판, 1998 II. 기독교적 문화 비판 이론
1. 니이버(H. Richard Neibuhr)의 문화관
2. 웨버(Robert Webber)의 문화관
3. 쉐퍼(Francis Schaeffer)의
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사회의 분석적 해부와 실천적 대안 제시를 위한 이론적 보편성을 담지하고 있기 때문이다. 베버의 종교 사상 역시 이러한 두 가지 측면을 모두 고려하고 그렇게 접근하여, 현재 우리나라의 종교의미도 고찰하는데 큰 원동력이 되었다. 그러므
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대안이 될 수 있고, 그 민영교도소를 운영하는 민간단체 혹은 기업들은 사리사욕을 위한 운영이 아니라 인간복지와 사회 복지적 차원에서 그들을 돌봐야 한다고 생각한다. 그리기 위해선 법률적 제도가 뒷받침 되어야 함은 물론이려니와 수
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사회사업적분석”, (서울대박사학위논문, 1995)
임광현, “가정폭력에 대한 기독교 윤리적접근”, (목원대학교 신학대학원 기독교윤리학, 2001)
오정진, “아내구타의 원인과 대책에 대한 연구-법안을 위한제언”, (서울대학교 석사논문, 1994)
오
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