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1.머리말: 너희가 사상사를 아느냐
2. “ 초창기 지성사”의 기원과 전개
①. 신사학과 지성사의 기원: 베커와 브린턴
②. 관념사의 도전과 한계: 러브조이
3. “전통 지성사”에서 관념의 사회로
①. 내제적 관념사에서 외재적 지성
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연구사 검토
2.연구 목적과 의의
Ⅱ.1930년대 전향소설의 등장배경
1.전향의 개념과 그 원인
2.한설야의 전향유형
Ⅲ.전향전의 소설경향
1.귀향으로서의 「과도기」
2.관념적 노동자와 노동
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지성사>
西洋의 歷史와 文化
<한양대학교 출판부>
최 정 수 교수님이 지도하시는 ‘서양 문화사’ 수업의 강의노트 I. 序
II. 소크라테스의 신념 사상의 일관성 여부
1. 소크라테스의 생애에서 본 그의 신념 사상 (B.
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사회의 패러다임
2. 이 교과목의 바람직한 학습 방향
1) 민족주의의 의미 탐색
2) 다양한 역사 관점
3) 근대적 진보관념
4) 문화, 국가, 지역 간의 상호작용과 교류 과정에 관심
5) 이론적ㆍ실천적 차원에서 다시 정립
3. 이 교과목의 바람
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근대신문 형성과정에 있어서의 일본의 역할에 관한 연구」(서울대 박사학위 논문, 1990)
------, 「개화기 한국사회의 신문매체 수용에 관한 연구」 『한국적 커뮤니케이션 모델의 탐구 ; 커뮤니케이션 이론 토착화』 (한국언론학회,1993)
최서영,
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연구의 목적
1.2 연구사 및 연구 방법
Ⅱ. 시대적 배경과 생애
2.1 시대적 배경
2.2 연암의 생애
Ⅲ. 소설세계
3.1 실학사상의 표출
3.2 현실 비판의식
3.3 근대적 인간상 제시
Ⅳ. 연암 박지원의 국문학적 의의
Ⅴ. 결론
참고문헌
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