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아들러 학파의 한계와 비판
아들러는 시간의 한계를 인식하고 있었으며 그는 자신의 시간을 그 이론을 형식화시키 는데 바칠 것인지 아니면 개인 심리학의 기본 개념들을 타인에게 가르치는 데 바칠 것인 지를 선택해야 했다. 그는 잘 정의된
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심리학 : 학습심리학 / 이웅 저 / 한국교육기획 / 2009
발달심리학 / 곽금주 저 / 학지사 / 2016
심리학개론 / 이명랑 저 / 더배움 / 2017
애착이론과 정신분석 / Peter Fronagy 저, 반건호 역 / 빈센트 / 2005
아들러 인생방법 심리학/알프레드 아들러 저, 한
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개인주의적 도덕성을 반영하므로 문화적 보편성이 결여되었다는 점들에 집중되고 있다.
* 참고문헌
교육심리학 : 학습심리학 / 이웅 저 / 한국교육기획 / 2009
발달심리학 / 곽금주 저 / 학지사 / 2016
심리학개론 / 이명랑 저 / 더배움 / 2017
아들러
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심리학 : 학습심리학 / 이웅 저 / 한국교육기획 / 2009
발달심리학 / 곽금주 저 / 학지사 / 2016
심리학개론 / 이명랑 저 / 더배움 / 2017
아들러 인생방법 심리학/알프레드 아들러 저, 한성자 역/동서문화사/2017
상담심리학 / 이수연 저 / 양성원 / 2017
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심리학 : 학습심리학 / 이웅 저 / 한국교육기획 / 2009
발달심리학 / 곽금주 저 / 학지사 / 2016
심리학개론 / 이명랑 저 / 더배움 / 2017
애착이론과 정신분석 / Peter Fronagy 저, 반건호 역 / 빈센트 / 2005
아들러 인생방법 심리학/알프레드 아들러 저, 한
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심리학
(문화 절대주의 입장, 보편성(etic)을 강조)
2. 문화 상대주의의 등장
(문화(다양성)에 관심, 특수성(emic) 강조)
3. 문화의 유형론과 집단주의 개인주의
(진화론적 관점, imposed etic, 초기의 연구)
4. 새로운 접근들의 등장
(1) 문제점
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심리학의 이해. 서울: 교육과학사, 2001.
이옥형 외. 교육심리학. 서울: 집문당, 1992.
임영식, 한상철 공저. 청소년심리의 이해. 서울: 학문사, 2000.
장휘숙. 인간발달. 서울: 박영사, 2000.
정옥분 외. 인간발달 - 발달심리적 접근. 서울: 교문사, 1989.
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심리학」 문희경 역. 서울: 요단출판사, 2002.
______________. 「크리스챤 카운셀링」 피현희, 이혜련 역. 서울: 두란노서원, 1980.
Hurding, Roger F. 「치유나무」 김예식 역. 서울: 한국장로교 출판부, 2002.
Rita L. Kinson 외 2인.「심리학 개론」 홍성대 역.
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심리학의 연구 업적에 기초하여 등장했다. 이러한 협동학습은 인지적 측면에서나 정의적 측면에서 그 효과를 인정받고 있다.
협동학습이 사회과만의 고유한 교수-학습 방법이라고 말할 수는 없지만 다양한 협동 학습 모형들이 대부분 사회과
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심리학」, 교육과학사, 2001.
강문희 외, 「21세기유아교육」, 학지사, 2002.
고문숙 외, 「최신유아교육개론」, 정민사, 2002.
곽노의 외, 「유아교육개론」, 학지사, 2004.
남궁달화, 「콜버그의 도덕 교육론 」, 철학과 현실사, 1995.
문용린, 「도
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심리학개론, 교육학개론 등 이론 공부뿐만 아니라 실제 현장에서 청소년들이 겪는 어려움을 공감하고 소통하는 능력이 필요하다는 것을 깨달았습니다.
이러한 역량을 키우기 위해 대학시절에는 전공과목 외에도 학교폭력예방상담사, 진로상
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개론, 사회연구방법론, 사회사상사 등 사회학에 기본적인 소양이 쌓이고 고학년이 되면 학교의 교과 과정의 범위 안에서 문화 사회학, 지식 사회학에 관심을 두고 공부하고 싶습니다. 또한 복수 전공이 가능하면 철학이나 사회심리학에 관해
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