|
宋代를 중심으로」, 『동양사학연구』88, 동양사학회, 2004.
하원수, 「宋代 士大夫論」, 서울대학교동양사학연구실 編, 『강좌중국사Ⅲ』, 지식산업사, 2002. 머리말
Ⅰ. ‘士大夫’의 意味
Ⅱ. 宋代 士大夫의 存在形態
1. 官僚로서의
|
|
|
變化를 중심 으로》, 서울여자대학 論文集 제16호 , 서울여자대학출판부 , 1987.
4) 鄭然植. 趙顯傑,《麗末에 있어서 朱子 性理學의 受容과 그 政治思想的 意 義》, 경북대학교출판부, 1989.
5) 張成在,《麗末 性理學의 흐름과 特徵 : 三峰과의 關係
|
|
|
意味도 重要하지만, 근본적으로는 第三者에 對하여 權利의 歸屬關係를 公示하는데 더 큰 意味가 있다. 그밖에도 등기는 權利變動 및 權利歸屬의 狀態를 確實하게 行政的으로 파악하게 함으로써 財産稅制 및 行政的 統制의 目的으로서도 活
|
|
|
存在이며, 시간의 흐름은 어제의 光輝와 오늘의 光輝가 다르다는 사실을 强調하고 있다. 이런 變化에 맞추어 문장도 새롭게 변화해야 하는 것은 당연한 것이다. 獨創的으로 글을 쓰기에는 荒誕하고 괴벽한 소리에 빠질 우려가 많으므로 글을
|
|
메뉴펼치기
