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사리호의 명문을 통해 영태2년에 조성된 것으로 밝혀짐에 따라 한국비로자나불상의 성립시기가 기존보다 한 세기나 올라가 8세기 중엽에 이미 성립된 것으로 밝혀졌으며 이를 계기로 한국 비로자나불상에 대한 논의가 이루어지기 시작하였
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다라니경』은 도서생산의 초기 형태인 권자본 양정으로 제작되었다.
25. 고려시대 목판본에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? (상)
1) 『보협인다라니경』은 보협인다라니의 공덕을 설법한 40구의 본문을 정교하게 새긴 것으로 변상도는 우리나
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다라니경을 목판에 새겨서 많이 찍었으며 이 목판본이 여러 벌 남아 있다. 고려 때 1007년의 보협인다라니경(寶莢印陀羅泥經)보다 46년 뒤에 찍혀진 책도 있다. 일본은 목판인쇄술을 이같이 8세기 때부터 시작하였고 신라, 고려, 조선 때까지 바
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다라니경(無垢淨光大陀羅尼經)』
(1) 내용과 특징
(2) 의의와 가치
(3) 외국 목판 인쇄물과의 비교
3. 대장경판의 개판설
4. 신라말기의 목판인쇄
5. 고려 초기의 인쇄술
(1) 신라 인쇄술의 계승
(2) 보협인다라니경
(3) 대장경의 조
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사리, 즉 신골만을 봉안했지만 누구의 사리인지 확인할 수 있으며, 신골은 한정되어 있기 때문에 사리 외에도 머리칼, 손톱, 발톱, 이는 물론, 법사리인 불경과 법신사리인 깨끗한 모래, 수정, 금, 은 등의 보 배까지 봉안했다. 사리는 작은 병
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