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심무가애
보리살타는 보살. 깨달은 중생을 말하며, 심무가애는 "마음에 아무 걸림이 없다"는 말로서 "지혜의 완성은 모든 장애를 없어지게 한다"는 뜻이다.
12. 무유공포
"두려움이 없다"는 말로서 마음에 아무 거리낌이 없으면 그 결과로 두려
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보살의 소견인데, 이것의 다른 점은 여래장(如來藏)을 아는가 모르는가에 있는 것이다.
자성청정장(自性淸淨章)
이 경의 가장 핵심이라고 할 수 있는 여래장(如來藏)에 대해서 피력하는데, 자성청정(自性淸淨)이란 곧 여래장(如來藏)을 말하는
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보살여의륜주(正本觀自在菩薩如意輪呪), 불정심관세음보살모다라니(佛頂心觀世音菩薩모陀羅尼), 불설소재길상다라니(佛設消災吉祥陀羅尼) 등을 독송한다. 저녁송주는 저녁예불 때 독송하는 것으로 정구업진언에서 개법장진언까지 하고 천
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보살 저, 청목 역, 구마라집 한역), 서울: 경서원. 김김성철, (1996), 용수의 중관논리의 기원: 『방편심론』의 상응논법을 중심으로, 동국대학교 대학원 인도철학과 박사학위논문.
김성철, (1997), 역설(paradox)과 중관철학, 『가산학보』 6호.
김
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보살은 아미타불을 받들고 계신 분으로 중생에게 온갖 두려움이 없는 무외심(無畏心)을 베풀어주는 분이라 하여 시무외자(施無畏者)라고도 하고 대자대비(大慈大悲)를 본원력으로 하시는 분이기에 대비성자(大悲聖者)라고도 한다. 이처럼 관
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