|
건국의 시조에 대한 확립을 시도하여 보았다. 그리하여 지금까지 일반적으로 백제의 시조를 온조로 보던 시각에서 탈피하여, 설화상으로 온조의 형으로 설정되어 있는 비류를 시조로 확립하여 보았다.
『삼국사기』등의 기록에 의하면 백제
|
|
|
하여 비류가 백제가 아닌 미추홀에 국가를 형성하였다는 것을 알 수 있다. 따라서 비류설은 백제의 건국설화라 보기에는 한계를 지닌다. 한편 『주서』49,「열전」41에서는 '백제는 그 선대가 대체로 마한의 속국이었으며 부여의 별종이다. 구
|
|
|
가야의 건국설화
가야의 건국설화는 김수로 설화와 허황옥 설화로 구분을 할 수가 있다.
김수로 설화의 내용을 보면 다음과 같다.
[개벽 이후 이곳에는 나라의 이름도 없고 군신의 칭호도 없었다. 아도간, 여도간, 피도간, 오도간, 유수간
|
|
|
낳았다. 그는 해동의 첫 임금이 되고, 그 딸은 지선(地仙)이 되어 오래도록 선도산에서 살았다.' (『삼국사기』「신라본기」'경순왕조')
참고 문헌
한권으로 읽는 삼국왕조실록, 임병주, 들녁, 1998 삼국의 건국설화
-고구려
-백제
-신라
|
|
|
설화는 보편적인 영웅의 모습으로써 고귀한 신분으로 태어나(해모수의 아들) 갖은 역경을 거쳐(대소왕자의 위협)
마침내 해피엔딩(고구려 건국)으로 끝나는 것이지요 이것이 차이점입니다
8. 고구려와 신라, 가야 신화의 공통점
삼국시대의
|
|
 |
설화와 소설은 나누는 기준은 무엇인가? (전경욱)
4. 신라시대 작품과 작가의 이름을 들어라. (전경욱)
(중략)
11 전기
1. 경기체가에 대해 설명하라.
2. 2009 개정 교육과정에 대해 설명하라.
3. 우희가 판소리에 미친 영향은? (전경욱)
4. 나
|
|
메뉴펼치기
