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고대 철학자들처럼 진리를 쫓는 사람 중에 한사람이었고, 아인슈타인에 못지않은 뛰어난 물리학자였음은 틀림없다.
-끝
* 참고문헌
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- 데이비드 린들리, (2003) 볼츠만의 원자론, 이덕환 옮김,
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원자론과 고대유물론
Ⅱ. 자연세계에서 인간사회로
1. 소피스트의 철학
2. 소크라테스(Sokrates, BC 470?-399)의 철학
3. 플라톤의 철학
4. 아리스토텔레스의 철학
Ⅲ. 고대철학의 종말과 신학의 등장
1. 고대철학의 종말
2. 고대말기의 대
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York : Macmillan, 1987. 1. 고대 근동의 법전
1.이집트지역의 고대법
2. 메소포타미아 지역의 고대법
2. 히브리 법과 메소포타미아의 법전과의 비교
1.언어적 차이
2.역사적인 차이
3.내용적인 차이
3. 결 논
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원자론과 고대유물론
Ⅱ. 자연세계에서 인간사회로
1. 소피스트의 철학
2. 소크라테스(Sokrates, BC 470?-399)의 철학
3. 플라톤의 철학
4. 아리스토텔레스의 철학
Ⅲ. 고대철학의 종말과 신학의 등장
1. 고대철학의 종말
2. 고
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볼츠만 대 무용성과 오류를 주장하는 E. 마흐 및 W. 오스트발트의 논쟁에는 매우 주목할 만한 것이 있었다. 원자론은 존재론에서 보나 인식방법, 진실성의 면에서 보나 철학적으로는 고대부터 일관해서 유물론(唯物論)의 계보(系譜)를 형성하
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