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고운의 생애, 고운 최치원 대우 학술총서, 민음사
▷ 김중렬(1991), 최치원의 문학사상·한국문학사상사·계명문화사
▷ 김문기(1994), 최치원의 사산비명 연구, 한국의 철학, 제 22호
▷ 이능우(1965), 최치원, 신라의 지성, 한국의 인간상 제5권, 신
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고운의 일생에 있어 대체로 그 초기와 중기에는 유가적 지향을 강하게 가졌다면 점차 당과 신라사회에 실망하고 자신의 입점(立點)을 상실하는 단계로 접어들면서 불교와 도교 쪽으로 기울어 갔다 재당시절의 젊은 나이로서는 우선 쪼들린
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신라교육(신라시대교육)의 사상가 고운 최치원
역사를 바라보는 입장이 단순히 옛것을 숭상하고 맹종하기만한다면 그것은 가치가 없는 것이다. 12세의 어린나이에 중국에 들어가 문장으로 이름을 세계에 떨쳤다는 점은 신분적인 한계를 뛰어
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고운 최치원 연구(孤雲 崔致遠 硏究)」1995 → 한불 문화 출판사
◆ 이종욱 著「신라인 이야기」2000 → 김영사
◆ 인터넷 두산 세계 대백과 EnCyber
◆ Http://Dacheon.net/index.html ● 토황소격문(討黃巢檄文) ●
● 출생과 세계(世系) ●
● 12
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고운 최치원 연구」, 한불문화, 1995. 1. 머리말
1) 문제의 제기
2) 연구범위와 방법
2. 최치원의 생애와 활동
1) 시대적 배경
2) 정치활동
3. 최치원의 역사인식
1) 역사서술에 나타난 발전적 자존의식
2) 제왕연대력을 통해 본 역사
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고운 최치원 시집』, (민속원, 1997)
4) 정종대, 『한국 한시속의 삶과 의식』, (새문사, 2005)
5) 趙東一, 『韓國文學思想史試論』, (知識産業社, 1978)
6) 조동업, 『한국문학작가론』, (집문당, 2000)
7) 都珖淳, 「崔孤雲의 道敎思想」, 『제4회 국제
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