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아비투스와 차별화된 경제적 능력을 바탕으로 소비 명사로 자리잡음으로서 한국 사회의 소비문화를 주도하게 되는 것이다. 이러한 양상은 공간적 분화와 경제적 격차가 문화적 차원의 상징 자본으로 전환되어 가는 과정으로 이해 할 수 있다
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격차 해소방안>. 한국정보문화센터, 미발표보고서.
윤정로. (1999). "한국의 정보화와 전업주부" <정보화저널>. 제6권 2호.
윤정섭·손진수. (1993). “정보산업의 지역적 분포에 따른 공간적 집중현상에 관한 연구”<국토계획>. 제29권 3
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격차를 드러냄으로서 하위 계층과는 차별화 되었다는 일종의 선민의식이 작용된 결과라고 하겠다.
결론
아비투스이론은 돈과 그로인한 신 계급사회와 관련되어 사람의 일상과 환경, 교육 등에서 오는 모든 외부요소가 그 사람의 생활에 영향
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지방문화 현황 / 지역 간 문화격차 현황
- 우리나라의 수도권 집중은 단지 경제·정치적 측면에서 뿐만 아니라
문화적 측면에서도 심각.
- 이러한 문화 활동의 사회공간적 집중은 다시 인구의 집중을 불러
오면서 문화의 사회공간
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격차에 의한 정보 불평등은 또다른 사회 불평등으로 자리매김 할 것이 분명하다. 우리는 이러한 정보의 불평등이 과거 산업사회 불평등의 연속선에서 일어나는 기술적 문제라고 정의 할 수는 없을 것이다. 다만 정보 불평등의 문제를 조금이
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