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보는 편이 더 타당하지 않을까? 공자가 보기에 안회가 하늘의 이치를 읽는 혜안은 높지만 실생활의 안목에서는 자공보다는 떨어진다고 말이다.
증삼과 유약은 공자의 학문을 계승한 제자들이었다. 둘 다 후대에 증자曾子와 유자有子라는 존
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이순(耳順)
④ 입지(立志) - 이순(耳順)
⑤ 불혹(不惑) - 지천명(地天明)
공자의 바람직한 삶을 위한 자세가 잘 드러나 있다.
[공자의 학문] ★
공자의 학문 과정에서 ‘종심소욕 불유구(從心所欲 不踰矩)’가 의미하는 바는? ⑤
① 학문의 자세
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이순에서도 보다시피 이 단어 역시 함축적인 의미로 단단히 포장되어 있다. 이 말들을 한 때는 공자 칠십이 넘어서였다. 이제 삶을 정리해야 할 시기인 칠십은 공자에게는 힘든 때였다. 공자는 기쁨과 보람보다는 회한에 잠겨 자신의 인생을
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공자의 삶] ★
공자의 생애에 대한 설명으로 바르지 못한 것은? ③
① 중국 춘추 전국 시대에 태어났다.
② 뛰어난 학문으로 어지러운 세상을 밝혔다.
③ 대사상가로 불교의 시조이다.
④ 예에 엄격하여 절도가 있었다.
⑤ 이름은 구이다.
[공자
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공자에게 그랬던 것처럼 자발적으로 복종하게 될 것이다.’ -맹자-
-인정의 근거 不忍人之心에서 나온 不忍人之政
-맹자는 반공리를 중요시 함.
<맹자와 양혜왕>
-인정이란 불인인지심에서 나오는 것이므로 공리와는 거리가 멀다는 것을
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의미」, 한국동 양철학회, 동양철학 제23집, 2005.
위일춘, 「한비가 해설한 바 도덕경의 道와 理」, 대동문화연구 제15 집, 성균관대학교 대동문화연구원, 1982
오상무, 『老子』의 有, 無, 道의 관계 再論, 『동서철학연구』제36호, 한국동서철학
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이유를 설명해 주십시오.
* 7. 자신에게 있어서 직장생활의 의미를 써 주십시오(200자 미만) (200자)
* 8. 지원동기를 구체적으로 적어 주십시오 (500자 미만) (500자)
* 9. 위에서 표현되지 못한 자기소개를 간단하게 적어 주십시오. (1600자 미만)
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삶이 대학 진학 후에도 크게 달라지지는 않을 것입니다. 우선 입학 후 2학년까지는 동양의 고전을 두루 읽을 것입니다. 단순히 읽지는 않을 것입니다. 한 줄 한 줄 읽을 때마다 그 구절의 의미를 음미하고 오늘날의 현실 상황과 대비하여 실천
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