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회적 책임을 다하고, 그들 또한 한국땅에서 그들의 권리를 보장받기 위한 사회적 책임을 다할 때, 우리는 조화를 이루어 살 수 있을 것이다. 단언컨데, 외국인이든 내국인이든 모든 사회구성원이 서로가 서로에게 존중받을 수 있는 건전한 다
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국제결혼의 증가와 같이 직접 외국인을 만나고 체험하며 사회에서 같이 공존할 수 있는 실생활의 만남과는 많은 차이가 있다. 더욱이 앞으로 합법적이든, 그렇지 않던 간에 우리나라의 인구구성에 많은 비중을 차지하게 될 이주여성과 외국
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결혼 진입을 막기 위해 1997년 개정되었던 국적법은, 현재 국제결혼 이주여성의 인권유린과 불안한 생활을 조장하는 주요인이 되고 있다. 따라서 현재 상황에 맞는, 그리고 이주 여성들의 인권을 보장할 수 있도록 개정과 보완이 이루어져야
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국제 결혼 여성을 토대로 설문조사.
<참고문헌 및 참고 논문>
1). 박채란, 2004, 국경 없는 마을, <서해문집>
2). 정은희, 2004, 농촌지역 국제결혼 가정 아동의 언어발달과 언어환경, <한국언어치료 학회>
3). 김이선, 2006, 국제결혼 이
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국제결혼 부모들에게 10대 자녀들을 위한 프로그램이 필요하다. 학습부진과 성장장애가 일어나지 않도록 정부는 국제결혼 자녀들의 복지를 위해서 방과 후 교실, 주말이나 방학에 교류학습을 이용하여 볼 수 있도록 하며 각 지방자치단체 차
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