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국제결혼이주여성대상 교육프로그램 개선방안에 관한 연구”, 한국교원대, 2007
- 이종복외, “다문화사회의 이해와 복지”, 양서원, 2012
- 한명순, “다문화가정의 사회통합을 위한 지원정책에 관한 연구”, 서울사회복지대학원, 2010 Ⅰ 서
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이주여성들은 언어상의 장애와 인종적인 문제 등에서 자녀들을 조정할 수 없으며 자녀교육에 무능함을 느끼게 되고 자녀들과의 갈등으로 많은 고민을 하게 된다. 그러므로 자녀를 가진 국제결혼 부모들에게 10대 자녀들을 위한 프로그램이
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이주여성들 스스로 자신의 문제를 바로 보고 판단하여 인간답게 살아갈 수 있도록 선택하도록 도와야 한다.
[참고 자료]
김오남, 결혼 이민자 가족의 이해, 집문당, 2008
이삼식 외, 국제결혼이주여성의결혼출산행태와정책방향, 한국보건사회
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한국어 교육을 맡긴다. 이주여성 한국어교육에 있어서 자격증 보다 이주여성에 대한 애정과 관계 맺기가 우선적이라고 본다.
우리에게 자격증 보다 관심이 더 중요한 또 하나의 이유가 있다. 특별히 여성결혼 이민자의 경우, 센터의 한국어
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이주여성이 겪는 어려움
1) 교육훈련 문제
2) 성폭행등 인권문제
3) 빈곤 문제
4) 아동의 인권문제
5) 성산업에의 유인 강요
2. 이들의 경험을 통해 본 한국 사회는 어떤 곳인지
3. 앞으로 어떻게 변화시켜야 할지에 대해서 구체적인 사례를
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한국어 방문교육의 효율성 제고 방안 연구. 석사학위논문. 배재대학교. p.112
(유혜령, 2009. p.112)
[참고 문헌]
이명오. (2009). 구어 교육을 위한 한국어 어미 연구. 석사학위논문, 계명대학교
왕한석. (2007). 또 다른 한국어 : 국제결혼 이주여성의
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교육 환경
④ 고국과 유사한 자연환경을 가진 지역 ⑤ 기타( ) < 목 차 >
Ⅰ. 서론
1. 연구의 필요성 및 목적
2. 연구 내용
3. 연구의 한계점
Ⅱ. 국제결혼에 대한 이해
1. 국제결혼의 개념
2. 국제결혼의 역사적 고찰
3. 국제결혼 현황
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여성결혼이민자를 위한 한국어 첫걸음, 국립교육원, 2005
즐거운 한국어 수업을 위한 교실활동 100, 허용, 박이정, 2005
한국어 활용연습(1), 연세대학교출판부, 2001
“직업을 위한 한국어 교육 연구”, 이미혜, 국제한국어교육학회, 2003 들어
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한국어 실력과 남편의 귀하 나라 말 실력은 각각 어느 정도입니까?(해당 번호에 '√'표 하시기 바랍니다.)
Ⅱ. 국제결혼 이주여성의 사회적 지지에 대한 질문입니다. 다음은 귀하가 일상생활 중에 주위사람들(가족, 친구, 친척, 이웃, 직장동료
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교육,문화적 측면에서 긍정적인 정책으로 평가할 수 있으나 가족의 구성원으로서가 아닌 여성결혼이주자 개인의 인권을 위한 정책으로서는 미흡하다.즉 국제결혼 이주여성을 가족과 한국사회에 통합해야 할 대상으로 한정시키다 보니 ‘여
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교육지원을 강화할 필요가 있습니다.
이제는 국제이주노동자와 여성결혼이민자들을 저개발국에서 온 소외계층이 아닌 대한민국의 성장동력이며 적극적으로 삶을 영위해 나가는 주체자로 인식해야 합니다. 그들이 대한민국에서 소외되지 않
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한국어 언어봉사자로 3개월 동안 봉사활동을 한적이 있습니다. 필리핀,베트남,중국,러시아 지역쪽에서 국제결혼을 한 결혼이민여성들을 대상으로 한국어와 한국의 전통문화를 가르쳤습니다. 처음에는 우리의 문화를 알게 일방적인 교육만을
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교육 (언제,어디서, 얼마간 받았는지)
[영어로 시작한 소꿉놀이]
C. 특기할 만한 활동 사항 (만약 있다면)
[Harmony를 일깨워 준 풍물놀이]
D. 해외/국제 경험(언제, 무엇 때문에, 각각의 경험으로 얻은 것이 있다면)
[한국을 대표하는 문화
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것이 가장 좋다고 생각합니까?
글로벌라이제이션
거짓말 한 경험
아침 일찍 오는거 할 수 있냐
일과 결혼 중 뭐가 먼저냐
농협에서 인턴을 하셨는데 은행권에 관심이 있었던 것은 아닌지? 왜 하셨는지요?
장점
사회학과 이유
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국제결혼으로 인한 다문화가정의 2세들이 점점 성장하고 있고 학교로, 사회로 나오기 시작하는 시기입니다. 저 역시 그들이 사회 속에서 차별받지 않고 안정된 삶을 살아가며 농촌의 인적자원으로 성장할 수 있도록 농협의 일원이 되어 앞장
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