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과거사 청산: 역사와 기억』, 푸른역사, 2005.
일본 교과서 바로 잡기 운동본부 편,『문답으로 읽는 일본 교과서 왜곡』, 역사비평사, 2001.
최호근, 『제노사이드』, 책세상, 2005.
- 논문
김승렬,「동서독 분단과 나치 과거극복(1945-1990)」,『독일
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과거사 청산》, 서울: 역사비평사, 2008.
임지현·김용우 편, 《대중독재》, 서울: 책세상, 2004.
Richard J. Golsan(ed.), Memory, the Holocaust, and French Justice (University Press of New England, 1996).
서울대 인문학 연구원 〈역사와 기억〉 홈페이지.
(http://past.snu.ac.kr
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청산에 성실히 임하는 독일의 자세는 많은 나라에 귀감이 되고 있고, 2005년 노무현 대통령은 독일을 방문하여 우리 국민이 독일을 가장 부러워하는 세가지는 독일 통일과 EU(유럽연합) 통합, 그리고 과거사 청산이라면서 독일은 부끄러운 과거
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나치 정권의 인종주의를 설명한 뒤 교과서는 “피를 순수하게 보전하려는 작업은 결국 유대인학살로 이어졌다”며 “유대인과의 공존이 게르만 1. 서론 : 독일과 일본의 과거사 청산 비교
2. 본론
-일본의 과거사
일본의 과거
과거
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과거사에 대한 진정한 성찰이 현재적 관련성 속에서 이루어질 때만이 과거에 대한 청산은 미래지향적으로 가능하게 된다. I. 들어가는 말
II. 제도적인 청산
II.1. 사법적인 청산
II.2. 경제적 배상과 보상제도
II.3. 교육적 제도
III. 제
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과거사 청산은 정치적으로 심판되어야 하고 도덕적으로 단죄하기 위한 것며, 또한 역사에서 선악이 분명히 구분되고 시시비비를 명백히 가릴 수 있다고 믿고 있었다. 하지만 한국과 프랑스의 정권수립 직후 벌어진 과거사 청산 논쟁을 비교
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과거사 청산’과 우경화, 민주사회 정책연구
조용상, 1992년, 日本의 軍事大國化 傾向이 周邊國家에 미치는 影響
조성렬, 2001년, 21세기 일본의 군사개혁에 관한 평가와 전망, 평화연구원
이원덕, 2000년, 일본사회의 우경화와 안보정책전환, 社
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과거사 문제와 청산이라는 과정을 좀 더 발전적으로 열어나갈 수 있는 기반으로 창출될 수 있겠다. 아울러 우리가 경험한 트라우마로 인해 그 가치를 제대로 연구되지 못한 최대의 희생자인 일본이라는 존재에 대해, 타자적 측면에 의한 보편
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