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이런 치밀하고 계획적인 파괴과정에서 인간의 분노, 더 강한 상대를 따르는 인간의 본능적 모습, 우정, 그리고 무엇보다 이 시대에 그들이 느꼈을 법한 느낌들을 고스란히 느껴보려 한다.
파.괴.자.들 그들은 어쩌면 우리가 지금 살고 있는 시
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종교개혁이 있기 전에 타락한 종교상을 생각했을지도 모른다.
우리의 삶 속에서 페라로 회장의 그것은 무척이나 성공한 삶이다. 허나 그와 함께 주변의 모든 것들은 허망한 것이요. 껍데기에 불과했던 것이다.
그는 돈으로 깨끗한 삶을 얻고
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그린은 `왜?'라는 도발적 질문을 제기한다．이 모든 것보다는 사랑하는 이들을 위해 사는 것이 훨씬 마땅한 일이 아닐까 하는 그의 단순한 진실 앞에서 우리는 할 말을 잃는다．더구나 그가 이 작품을 낸 시기가 냉전이 한창이던 50년대 말이
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그린, 정옥배 역『「어떻게 복음서를 읽을 것인가』,(서울 : 한국기독학생회출판부, 2004)
그레이엄 스탠턴 저, 김동건 역『복음서와 예수』, (서울: 대한 기독교 서회, 1996)
인터넷 자료http://blog.naver.com/holyhillch?Redirect=Log&logNo=60022574374 I. 서
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그레이엄 그린 자신이 각색한 시나리오로 만들었다. 캐럴 리드는 ‘결코’ 위대한 영화감독은 아니지만, 그는 단 한편의 걸작을 남기는 데 성공하였다. 처음부터 의도된 것은 아니지만 여기에선 영화의 백과사전적인 만남이 이루어졌다. 우
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