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기독교연구소, 1999)
McFague S., Metaphorical Theology: Models of God in Religious Language (Philadelphia, Fortress Press: 1982); 샐리 맥페이그, 정애성 옮김,『은유신학』(다산글방, 2001)
-Models of God: Theology for an Ecological, Nuclear Age. (Philadelphia: Fortress Press, 1987); 샐리 맥
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국외자, 그리고 소외된 사람으로 스스로를 인식하게 만든다는
사실을 곧 알아차릴 수 있다. 여성들은 뇌엽절제술을 받기로 동의하지 않고는 그런
심오한 목적을 부여받을 수 없다. 이우정 편역,『여성들을 위한 신학』(한국신학연구소, 1985)
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(2012-06-20) 1. 들어가며
2. 가부장제 재생산자로서의 기독교
1) 논란의 성경 구절
2) 기독교의 ‘상식’
3) 기독교 교단에서의 여성
3. 기독교 여성 억압의 원인과 대안
1) 원인 분석
2) 여성신학의 등장
4. 맺음말
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기독교 교회의 영향을 주었다.
이처럼 종교적, 이데올로기, 재산권과 권력, 자연/문화적으로 다양한 부분에서 여성의 피지배적 입장을 정당화하고 가부장제를 지지하고 있다. 가부장제에 대한 내의 개인적인 견해는 ‘구시대적 사상이며 제
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기독교회사] 서울 : 대한 기독교 출판사, 1987.
박순경. [한국 민족과 여성신학의 과제] 서울 : 대한 기독교서회, 1983.
박용옥외 6인. [한국 여성연구 I - 종교와 가부장제] 서울 : 청하, 1990.
손승희. [여성신학의 이해] 서울 : 한국 신학연구소, 1989.
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