|
기독교는 심한 시련에 직면하여 삼자애국운동조차 그 활동이 중단되었으나 1970년대 후반부터 차츰 교세를 회복하고 있다.
중화인민공화국이 수립되기 직전인 1949년 9월 21일에서 30일까지 북경에서 중국인민정치협상회가 개최되었다. 1949년 1
|
|
|
기독교는 ‘이단’이라는 이름으로 서방기독교와 분리된 채 역사의 뒤안길에 묻혀버렸다 우리는 당시대의 지배층이 만들어놓은 ‘편견’의 벽에 가로막혀 그들이 원하는 역사를 공부하는 게 아닐까 하는 생각에서 서평을 마치고자 한다
|
|
|
기독교 세계관 서적이 될 것이라고 생각한다.
저자의 의도대로, 나는 본 서를 통해 평상시 알지 못했던 세계관에 대해 다양하게 접할 수 있었다. 여덟 개의 세계관을 쉽게 설명하기 위해 다양한 방법을 사용했음에도 불구하고, 낯설고 어려운
|
|
|
여준다. 이 책은 역사의 흐름 속에서 사회, 경제, 정치, 문화적 요소들과 함께 기독교를 바라보면서 기독교가 인간의 삶 속에 다양하고 중요하게 스며들었음을 말해주고 있다. 기독교는 서양 문명이 형성되고 오늘날까지 이어지는데 중요한
|
|
|
기독교 예배와 세례에서 인식되지 못했던 자연이 하나님-인간-자연이라는 우주적 삼위일체의 구조 속에서 세례의 공동 파트너이다. 이러한 예배 신학적 관점에서 세례를 구성하고 예식을 구성해나 간다면 우리는 보다 더 다양하고 풍부한 의
|
|
 |
서평
6. 노인의 극기가 대변하는 상징성
6.1 인물 상징주의
6.2 동물 상징주의
6.3 그 밖의 상징성
7. 노인의 극기가 수반하는 인내와 용기
7.1 상어의 출현과 노인의 공격
7.2 노인의 인내와 용기
7.3 노인의 희망과
|
|
메뉴펼치기
