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기독교철학사』(서울:크리스찬다이제스트, 1994).
J.L.니브O.W.헤이크/서남동, 『기독교교리사』(서울:대한기독교서회, 1992).
피에르 리쉐/고봉선, 『(최후의 교부)성베르나르도』(서울:성바오로출판사, 1992)
표
베르나르의 작품
1단계
2단계
3단계
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기독교철학사』(서울:크리스찬다이제스트, 1994).
J.L.니브O.W.헤이크/서남동, 『기독교교리사』(서울:대한기독교서회, 1992).
피에르 리쉐/고봉선, 『(최후의 교부)성베르나르도』(서울:성바오로출판사, 1992)
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베르나르의 작품
1단계
2단계
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윤리론을 발전시키고 있다. 제임스 넬슨 같은 학자는 사회심리학과 사회학을 그의 기독교사회윤리학(공동체 윤리)을 발전시키고 있다.
이와같이 전통적인 규범윤리학은 윤리학의 기본 성격을 도덕적 실천론에 두고 있음을 볼 수 있다. 이와
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성에 맞는 체계적인 틀을 만들어 재정을 특정 소수가 마음대로 사용할 수 없도록 하는 장치가 있다면 범죄하고자 하는 목회자가 포기할 수 있는 안전망과 같기에 적극 반대하지는 않는다.
참고문헌
고재길 (2017). 기독교윤리학의 관점에서 본
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기독교의 독특성을 잃어버리고 표류하는 것을 의미함이 아니며, 종교적 혼합으로 인한 하나의 세계종교를 건설하자는 낙관주의적 태도도 아니다. 기독교인에게 있어서 타종교들과의 대화는 예수 그리스도에 대한 전적인 헌신과 위임에 의한
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