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습니다.
4. 이단의 대처 방법
위에서 열거한 이단의 특징을 발견하게 된다면 우리는 먼저 보다분명한 차이점이 있는가 없는가를 기독교 진리의 기준에 비추어서분별을 해 보도록 해야 할 것입니다. 그렇지 않고 자신의 신앙과 약간 이상하다
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기독교이단문제연구소
정수영, 「새교회사」, 규장
윌리스턴 워커, 「기독교회사」, 크리스챤 다이제스트
김기홍, 「이야기 교회사」, 두란노
탁명환, 「기독교이단연구」, 국제종교문제연구소
강문석, 「기독교 이단론」,성광문화사
박용
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기독교 이단론』 . 서울 : 성광문화사, 1987 .
강재언, 『일제하 40 년사』 . 서울 : 풀빛, 1984 .
고원섭, 『반민자 죄상기』 . 서울 : 박영문화사, 4282 .
김광수, 『한국기독교수난사』 . 서울 :기독교문사, 1978 .
______, 『일본신도, 기독교와 타종교의
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약력
2. 그의 사상과 이단론
Ⅱ. 본론
1. 이단론 (De haereticis an sint persequendi)
2. 칼뱅 글 논박 (Contra libellum Calvini)
Ⅲ. 결론
1. 폭력에 대항한 양심인가? 이단의 부질없는 외침인가?
2. 현대 한국 교회는 무엇을 외칠 것인가?
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서 론
Ⅰ. 몰몬교의 시작과 조직 및 사업
1. 몰몬교의 태동
1.1. 역사적 배경
1.2. 요셉 스미스의 출생과 성장
1.3. 요셉 스미스의 시현과 몰몬경
2. 몰몬교의 성장 과정과 한국에로의 진출
2.1. 몰몬교의 창립과 ‘교리와
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신학지남, 1999/여름 1. 서 론
2. 세르베투스 사건
3. 칼뱅과 양심의 자유
1) 기독교 강요에 따른 양심의 자유
2) 칼뱅의 이단론
4. 카스텔리오과 양심의 자유
1) 카스텔리오의 이단론
2) 카스텔리오의 관용론
5. 결 론
6. 참고문헌
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