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껴지고 저런 사람들은 우리와 달리 다른 심장과 생각을 가지고 살아가며 다른 종족이라는 생각을 종종 갖게 된다. 처음부터 그런 생각을 갖게 된 건 아니지만 어느 순간부터 우리는 개인적이고 이기적인 성향이 길들여지고 당연시 해 가는 것
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하지 남의 이야기를 듣는 것이 아니라 그저 흘려보내고 있다. 정체성의 상실, 그리고 사회와의 단절은 이토록 서글픈 인간관계를 만들어 낼 수 있다는 것이다. 그렇다면 그것은 어디에서 연유된 것인가? 일제시대이후 6.25, 4.19, 5.16의 역사적
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장하는 대학원생 안씨와 서적 외판원 아저씨를 60년대 우리 사회가 가질 수 있는 전형적(대표적) 개인이다.
(주제) 현실에 적응하지 못한 세 인물이 느끼는 삶의 공동성(空洞性)과 파편적 개인성, 현대인의 소외와 고독의 문제, 주체성 없는 현
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‘서울 1964년 겨울’을 읽으면서 tv드라마나 영화를 봤을 때 느끼지 못한 그러한 시대적 상황을 느낄 수가 있었고 작가란 정말 대단한 사람이라고 생각했습니다. 김승옥의 ‘서울 1964년 겨울’을 읽고 나서
서울 1964년 겨울 감상문
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가장 늙은이와 같은 성격을 지니고 있었지만 그가 바라고 있는 것은 그런 성격이 아니었나 보다.
서울 1964년 겨울을 읽는 내도록 무엇인가 가슴속에 찬바람이 일고 지나가는 것을 느꼈다. 꼭 1964년 겨울이 아니라도 겨울은 찬바람이 불고 무
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. ‘자기 세계’의 형성 : <생명연습>, <건>
2. ‘자기 세계‘를 갖춘 일상인 : <역사>, <무진기행>
3. 근대화와 인간 소외 : <서울 1964년 겨울>, <차나 한 잔>, <들놀이>
Ⅲ. 결론
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서울』 출간
1994년 『수호지』 전10권, 『이문열 중단편 전집』 전5권 출간
1995년 세종대학교 국문과 교수 1. 머리말
2. 연구사
3. 작품과 작가와의 관계
4. 작품 분석
4-1. 방황의 시작과 계기
4-2. 객주
4-3. 바다를 향한 여정
4-4. 창
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