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문학의 성격과 비판정신」, 『민족문학사 강좌』, 창작과 비평사, 1995.
이처럼 김시습의 시세계는 자유로운 사상의 전개와 호방하고 강렬한 서정, 비판정신이 번득이는 반어와 비유적 수법의 능숙한 구사, 생동적이고 사실적인 묘사 등을 통
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시문학』, 경인문화사, 1997.
박영주, ‘매월당 김시습의 문학세계’, 반교어문학회, 2000.
배종호, ‘김시습의 도교관’, 단국대학교 동양학연구소, 1985.
심경호, ‘김시습론’, 한국한시학회, 1990.
안동준, ‘김시습 문학사상에 대한 연구사적
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문학정신을 드러내고 있는 것이다.
이러한 현실대응의 문학관은 김시습에 대한 후대인의 평가에서도 잘 드러난다. 이자는 “스스로 이름남이 너무 일렀고 성격 또한 우활(迂闊)하여 시대의 형편에 용납하기 어려웠던 까닭으로 멋대로 미친
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문학적 성과이다. 최혜진, 「매월당 김시습의 방외인적 성격과 시 정신」,『한국민족문화 22』, 부산대학교한국민족문화연구소, 2003, 46쪽
참고문헌
심경호. 『김시습 평전』. 돌베개. 2003.
박영주. 「매월당 김시습의 문학세계」. 반교어학회:
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김시습은 현실을 바라보면서 자신의 현실 비판적인 시각을 그대로 녹아내었고 자신의 사상 또한 문학작품 안에서 펼쳐냈다. 조선 초기의 혼란스러운 시대 속에서 그 안에 휩쓸리지 않고 자신의 독자적인 문학작품 세계를 구축해나갔다. 그는
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세계대백과사전
브리태니커
두산 대백과사전
국어국문학자료사전, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국사전연구사(1998)
한국민족문화대백과, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
한국민족문화대백과, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국
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김시습 평전』, 돌베게, 2003
《한국민족문화대백과》, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 만복사
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문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금오신화 5편의 단편소설 분석(1편) 1
가. 소개의 글 1
나. 금오신화에 나타난 김시습의 5편의 단
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세계대백과사전
브리태니커
두산 대백과사전
국어국문학자료사전, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국사전연구사(1998)
한국민족문화대백과, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
한국민족문화대백과, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국
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문학사의 쟁점』, 1986)
「김시습(金時習)의 정치사상(政治思想)의 형성과정(形成過程)」(김용곤, 『한국학보』18, 일지사, 1980)
「김시습의 역사철학」(정구복, 『한국사학사학보』2, 2000)
「15세기 후반 이학적 우주론의 대두-매월당 김시습의
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문학세계 문학에 이르기까지 모든 걸 다 읽고 싶다는 것이 현재의 내 심정이다.
대학 다닐 때는 아무래도 지금보다는 훨씬 더 시간이 있을 테니까 전공과목 외에도 가능하면 많은 공부를 할 계획이다. 우선 외국어를 배우고 싶은데 이는 내가
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문학 써클에 가입하였습니다. 직접 작품을 써서 서로의 작품을 비평해 주고, 세계문학 작품을 읽고 주제와 구성에 대해서 열띤 토론을 하기도 하였습니다. 이렇듯 자유롭고 낭만적인 대학생활은 또한 노력하는 과정에서 얻게 되는 조그만 희
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문학 써클에 가입하였습니다. 직접 작품을 써서 서로 의 작품을 비평해 주고, 세계문학 작품을 읽고 주제와 구성에 대해서 열띤 토론을 하기도 하였습니다. 이렇듯 자유롭고 낭만적인 대학생활은 또한 노력하는 과정에서 얻게 되는 조그만 희
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문학 써클에 가입하였습니다. 직접 작품을 써서 서로 의 작품을 비평해 주고, 세계문학 작품을 읽고 주제와 구성에 대해서 열띤 토론을 하기도 하였 습니다. 이렇듯 자유롭고 낭만적인 대학생활은 또한 노력하는 과정에서 얻게 되는 조그만
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세계문학과 한국문학의 모든 이론과 실기를 학습하였으며 현재는 문학도 로써 습작과정에 있습니다.
특히 대학재학시 1학년부터 3학년까지 학보사의 기자직 으로 활동했으며 임기만료시의 직무는 부장이었습니다.
그외에도 ,○○와 ○○등
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