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김시습에겐 주리론과 주기론의 결합이 문제였고 그 시도와 고민이 작품으로 나타난 것으로도 볼 수 있다.
이렇듯 〈이생규장전(李生窺墻傳)〉은 최랑과 이생의 사랑을 통해 강한 항거의식과 이념을 수호하려는 작가의 의지를 표명하고 있다
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김시습의 죽음에 대한 사상
4.3 금오신화의 문학사적 의의
4.4 금오신화에 실린 「이생규장전」(`이생이 담 안을 엿보다`라는 뜻)
4.4.1 줄거리
4.4.2 작품분석
4.4.3 이생규장전의 주제 및 감사
5. 매월당 김시습의 평가.
5.1 조윤제․주왕
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소설을 읽어야만 하는가를?’ 생각 해 본다면 다양한 관점에서의 접근이 가능 할 것이다... 1. 작가 김시습의 문학관...
2. 금오신화의 ‘이생규장전’의 객관적인 내용 ..
3. ‘이생규장전’의 특징 및 현대 사회와의 연관성...
4. 결론...
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이생과 가정을 이루는 비현실적인 부분이 있지만 이것은 구성으로 보아 덧붙인 감을 준다.
4. 나오는 말
지금까지 우리는 《금오신화》중에서도 <이생규장전>에 대해서 살펴보았다. 김시습의 상상력이 잘 나타나있는 《금오신화》중에서
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이생규장전을 3화, 노래를 매개로 맹세하다(歌を媒として契る)라는 이름으로 번안하여 수록하였다. 이것은 그 모티브는 중국소설 전등신화에서 얻었다고 하나, 김시습의 의식과 문장력으로 새로운 소설이 된 금오신화도 그에 견줄만한 것이
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김시습 평전』, 돌베게, 2003
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 이생규장전 분석(2편)
가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 김시습의 이생규장
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김시습의 금오신화의 등장하는 몇몇 주제들은 이와 상통한 면들이 있다할 것이다.
김시습은 어쨌든 그러한 민간전승을 이용하여 현실에 대한 부조리를 묘하게 역설적으로 부각시켜 우회적인 정치에 대한 비판을 이어갔다. 용궁부연록에 등
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저승) 체험담을 그려내는데 더욱 효과적으로 이용된다.”고 주장하고 특히 남염부주지에서는 다른 작품에서 보지 못하는 “주인공 박생과 염왕이 문답식 대화를 통해서 이야기를 전개해 나간다는 것과 이러한 방법은 김시습이 작품을 통해
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김시습(金時習)의 정치사상(政治思想)의 형성과정(形成過程)」(김용곤, 『한국학보』18, 일지사, 1980)
. 이점 역시 별주부전의 거복이와 토끼의 묘사와 유사한 면을 그리고 있으며 별주부전이나 "용궁부연록"의 등장하는 어족들의 움직임을 해
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