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죽음 앞에서도 어쩔 수가 없었다.
그러나 이집트는 정반대였다. 그들에게 홍수는 하늘의 축복이었다. 이런 점에서 이집트인들에게 있어 죽음은 새로운 영생의 길을 가는 것이었다. 그들에게 있어 죽음은 나일강의 홍수가 반복되듯이 현실의
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죽음을 밝혀내기 위해 수소문하면서, 여러 가지 일에 끼여들게 된다. 현재 이집트에 혼란을 일으키는 이슬람교 광신도들과의 마찰, 이집트 정부의 나태, 이집트 내의 여타 종교들의 반란 등이 그와 관련하여 일어남으로써 혼란을 주게 된다.
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할 만큼 사이먼을 사랑했다. 이루어지지 못한 쟈클린의 사랑이 안타깝다.
나일 강의 죽음은 단순히 흥미있게 읽고 재미있게 읽은 책이 아니라 사랑에 대해서 그리고 욕심에 대해서 그리고 죄에 대해서도 생각할 수 있게 해 준 것 같다.
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죽음의 주인이심을 알리시는 것이다.
3) 유월절
유월절은 '통과하다, 면제하다'는 의미를 지닌 말에서 유래한다. 이는 이스라엘의 장자들이 죽음을 면하게 한 조치로 이를 행하고 급히 떠날 채비를 하고 식사하는 급박성이 요구되는 이스라엘
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나일강의 변화는 정반대로 하나님께서 이스라엘과 함께 하신다는 놀라운 증거의 하나였다.
참고문헌
이홍찬 저, 예수그리스도 중심의 설교 어떻게 할 것인가, 지민 2012
대한예수교장로회총회교육자원부 저, 출애굽기, 한국장로교출판사 2015
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